የሩሲያ ህዝብ በዓል፡ የቀን መቁጠሪያ፣ ሁኔታዎች፣ ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

ባለፈው ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በዓላት የቤተሰብ እና የማህበራዊ ህይወት አስፈላጊ አካል ነበሩ። ለብዙ ዘመናት ህዝቡ ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲተላለፍ የነበረውን ወጋቸውን በቅድስና ጠብቀው እና አክብረውታል።

የበዓላት ትርጉም

በሳምንቱ ቀናት አንድ ሰው የዕለት ተዕለት ንግዱን ይሠራና የዕለት እንጀራውን ያገኛል። ከዚህ ተቃራኒ የሆነ ነገር የበዓል ቀን ነበር። በእንደዚህ አይነት ቀን፣ እንደ ቅዱስ ክስተት ይታሰብ የነበረው ከማህበረሰቡ ታሪክ እና ቅዱሳት እሴቶች ጋር ውህደት ነበር።

ዋና ወጎች

በየቀኑ ደረጃ፣ በበዓል ላይ የህይወት ሙላት የስነ-ልቦና-ፊዚዮሎጂ ስሜትን ለማግኘት የሚያስችሉ በርካታ ህጎች ነበሩ።

የሩሲያ ባሕላዊ በዓላት ለልጆች፣ ለአረጋውያን እና ለአሮጊቶች ሴቶች በቀላሉ አልነበሩም። የቀድሞዎቹ የተቀደሰ ዋጋን የሚገነዘቡበት ዕድሜ ላይ እንዳልደረሱ ይታመን ነበር, የኋለኛው ደግሞ በሕያው እና በሟች ዓለም አፋፍ ላይ ነበሩ, እና ሦስተኛው, ያለማግባት ምልክት የተደረገባቸው, በዚህ ላይ እጣ ፈንታቸውን አላሟሉም ነበር. ምድር።

የሩሲያ ህዝብ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ሁልጊዜ ከማንኛውም ስራ ነፃ መሆን ማለት ነው። አግድእንደነዚህ ያሉት ቀናት በማረስ እና በማጨድ ፣ ማገዶን በመቁረጥ እና በመስፋት ፣ በሽመና እና በማፅዳት ጎጆ ላይ ፣ ማለትም በማንኛውም የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ላይ ተገድደዋል ። በበዓላት ላይ ሰዎች በብልጥነት መልበስ እና አስደሳች እና አስደሳች ንግግሮችን ብቻ መምረጥ ነበረባቸው። አንድ ሰው ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች ከጣሰ, ከዚያም ቅጣት ሊጣልበት ይችላል. ከተፅዕኖ እርምጃዎች አንዱ መገረፍ ነበር።

የበዓላት የዘመን አቆጣጠር

በድሮ ጊዜ ሁሉም ከስራ ነጻ የሆኑ ቀናት በአንድ ባለ ብዙ ደረጃ ቅደም ተከተል ተገናኝተው ነበር። የሩሲያ ባሕላዊ የበዓላት አቆጣጠር በተወሰነ ቅደም ተከተል ያስቀምጣቸዋል, ይህም ከመቶ ወደ ክፍለ ዘመን አልተለወጠም.

የፋሲካ ቅዱስ ቀን ከሁሉ የላቀ የተቀደሰ ኃይል እንዳለው ይታመን ነበር። የሩሲያ ባሕላዊ በዓል ፣ እንደ ታላቅ ፣ የገና በዓል ነው። በተመሳሳይ ሁኔታ የሥላሴ, Maslenitsa, እንዲሁም የፔትሮቭ እና ኢቫኖቭ ቀናት ነበሩ. ከተለያዩ የገበሬ ስራዎች ተነሳሽነት ጋር የተያያዙ ልዩ ወቅቶችን ለይተው አውጥተዋል. ለክረምቱ ጎመን መሰብሰብ ወይም እህል መዝራት ሊሆን ይችላል. እንደነዚህ ያሉት ቀናት ከፊል በዓላት ወይም ጥቃቅን በዓላት ይቆጠሩ ነበር።

የኦርቶዶክስ አስተምህሮ ፋሲካን ከአስራ ሁለተኛው ጋር መሰረተ። እነዚህ ለእግዚአብሔር እናት እና ለኢየሱስ ክርስቶስ ክብር የታወጁ አሥራ ሁለት በዓላት ናቸው። የቤተመቅደስ ቀናትም ነበሩ። በቅዱሳን ሕይወት ውስጥ ለተፈጸሙ ጉልህ ክንውኖች የተሰጡ የአካባቢ በዓላት ነበሩ፣ እና ቤተ መቅደሶች ለቆሙላቸው።

ከቤተክርስቲያን ትውፊት ጋር ግንኙነት የሌላቸው ቀናት ለአንድ ልዩ ቡድን ተመድበዋል። እነዚህም Shrovetide እና ገናን ያካትታሉ. እንዲሁም የተቀደሱ በዓላት ነበሩ ፣አንድ አሳዛኝ ክስተት ማክበር. የተያዙት የመለኮትን ወይም የተፈጥሮን ሞገስ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ነው። በርካታ የሴቶች እና የወንዶች እንዲሁም የወጣቶች በዓላት ተከብረዋል።

በክረምት የሚደረጉ ሥርዓቶች

ለረዥም ጊዜ የሩስያ ሰዎች ለእያንዳንዱ ወቅቶች የተወሰነ ሚና ሰጡ። በክረምቱ ወቅት የሚከበረው ማንኛውም የሩሲያ ህዝብ በዓል ለበዓላት, ለመዝናናት እና ለጨዋታዎች ታዋቂ ነበር. ይህ ጸጥታ የሰፈነበት ጊዜ ለገበሬው ለመዝናኛ እና ለማሰላሰል በጣም የሚስማማው ነበር።

በሩሲያ ውስጥ፣ አዲሱ ዓመት ከእርሻ እርሻ ጋር የተያያዙ ትልቅ የአምልኮ ሥርዓቶች የወሳኝ ቀን ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ከ Sviatki እና Kolyadas ጋር አብሮ ነበር. በቀለማት ያሸበረቁ በዓላት ነበሩ።

የገና ሰአቱ ከአዲስ አመት ዋዜማ ጀምሮ የነበረ፣ አስራ ሁለት ቀናት የሚፈጅ ነበር። ያለፈው ቀን የገና ዋዜማ ነበር። በዚህ የበዓል ቀን, ጎጆው በደንብ ታጥቧል, ወደ ገላ መታጠቢያ ቤት ሄዶ የተልባ እግር ተለወጠ.

ከገና በኋላ፣ ጥር 19፣ ኢፒፋኒ፣ ወይም የጌታ ጥምቀትን አከበሩ። ይህ ከታላላቅ አስራ ሁለተኛው በዓላት አንዱ ነው።

የጌታ አቀራረብ በየካቲት 15 ይከበራል። እንዲሁም ከአስራ ሁለተኛው የኦርቶዶክስ በዓላት አንዱ ነው. በኢየሩሳሌም ወደሚገኘው ቤተመቅደስ ከቅድስት ነቢይት ሐና እና ከሽማግሌው ስምዖን ጋር የተደረገውን የሕፃኑ ኢየሱስን ስብሰባ በማሰብ ይከበራል።

የፀደይ በዓላት

ክረምት አብቅቷል። የሙቀት እና የብርሃን ኃይሎች ቅዝቃዜን አሸንፈዋል. በዚህ ጊዜ የሩሲያ ህዝብ በዓል ይከበራል, እሱም በሰፊው ደስታ የሚታወቀው - Maslenitsa. ከዓብይ ጾም በፊት አንድ ሳምንት ሙሉ በሚቆየው በዚህ ወቅት፣ ስንብት ተደረገክረምት።

ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ የመጡት የሩስያ ባህላዊ በዓላት ትዕይንቶች Maslenitsaን መጎብኘት እና ፓንኬኮች መጋገር፣ ተንሸራታች እና የበረዶ ላይ መጋለብ፣ ማቃጠል እና ከዚያም የክረምቱን ምስል መቅበር፣ ልብስ መልበስ እና ድግስ ማድረግን ያዛል።መጋቢት 22 ቀን ማግስት ቀኑ ከሌሊቱ ጋር እኩል በሆነበት ወቅት ተከብሯል። በተለምዶ ወጣቶች ይጨፍራሉ እና ዘፈኖችን ይዘምሩ ነበር. ስብሰባዎቹ በ Maslenitsa አብቅተዋል።

ኤፕሪል 7 - ማስታወቂያ። የዐቢይ ጾም ስድስተኛው ሳምንት ፓልም እሑድ ነው። የዚህ በዓል ባህላዊ ወጎች ከዊሎው ጋር የተቆራኙ ናቸው። ቅርንጫፎቹ በቤተክርስቲያን የተቀደሱ ናቸው።በምድራችን ላይ የሚኖሩ የክርስቲያኖች ሁሉ ታላቅ በዓል ፋሲካ ነው። በዚህ ቀን ትንሳኤ ይከበራል ማለትም የኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት ወደ ህይወት የተሸጋገረበት ፍፃሜ ነው።

ክራስናያ ጎርካ የሩሲያ ህዝብ በዓል ነው። ጊዜው ከፋሲካ በኋላ ካለው የመጀመሪያው እሁድ ጋር ለመገጣጠም እና የፀደይ ሙሉ መምጣት ምልክት ነው። በዚህ በዓል የጥንት ስላቮች የተፈጥሮ መነቃቃትን ጊዜ አገኙ።

ከፋሲካ በኋላ በአርባኛው ቀን ዕርገት ተከበረ። ይህ የመጨረሻው የፀደይ በዓል ነው።

ስርዓቶች እና ወጎች በበጋ ሰአት

ከትንሣኤ በኋላ በሀምሳኛው ቀን የቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) ቀን ተብሎ ይታሰባል። ይህ ከኦርቶዶክስ አስራ ሁለተኛው በዓላት አንዱ ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ፣ ይህ ቀን ለሐዋርያት መንፈስ ቅዱስን የሰጧቸው እና የክርስቶስን ትምህርት በሕዝቦች መካከል እንዲሰብኩ በፈቀደላቸው ክንውኖች ተገልጧል። ጰንጠቆስጤ የራሷ የቤተክርስቲያን ልደት ተብሎ ይታሰባል።

የሩሲያ ህዝብ በዓላት በበጋው በሥላሴ ጀመሩ። ይህ ቀን ከፀደይ መጨረሻ መጨረሻ ስንብት ጋር የተያያዘ ነበር. የሥላሴ አከባበር ዋነኛው ባህል የመኖሪያ ቤቱን እና ቤተመቅደሱን በተለያዩ ቅርንጫፎች, አበቦች እና ጥሩ መዓዛ ያላቸው ሣር ማስጌጥ ነበር. ይህ የተደረገው መንፈስ ቅዱስ እንዲወርድ ነው። ልክ እንደ ፋሲካ ሳምንት፣ እንቁላሎች እንደገና ተሳሉ።

የጁላይ ወር ጉልህ የሆነ የሩሲያ ህዝብ በዓል - ኢቫን ኩፓላ። የዘር መነሻ ያለው ሲሆን ከስድስተኛው እስከ ሰባተኛው የበጋ ወቅት ሲከበር ይከበራል. በተለምዶ በዚህ ቀን የእሳት ቃጠሎዎች ይቃጠላሉ እና ሰዎች በላያቸው ላይ ዘለው, የአበባ ጉንጉን ይለብሳሉ እና ይጨፍራሉ. በዓሉ ለመጥምቁ ዮሐንስ ክብር ተብሎ ይጠራል። ይህን ቀን ከሌሎች በዓላት የሚለየው ዋናው ነገር በእሣት ላይ መዝለል ነው፣ ይህም አንድን ሰው ከውስጥ ካሉ እርኩሳን መናፍስት ለማፅዳት ይረዳል።

በኦገስት ውስጥ የሚታወቁ የበጋ የሩሲያ ባህላዊ በዓላት። የዒሊን ቀን በሚከበርበት በሁለተኛው ቀን ይጀምራሉ. ከእሱ በኋላ, መካከለኛ ሙቀትን በማቋቋም በበጋው ሙቀት መቀነስ አለ. በተለምዶ ለኢሊን ቀን ዶናት እና ኮሎባዎች የሚጋገሩት ከአዲሱ መኸር ዱቄት ነው።

ቀድሞውንም ኦገስት 14፣ ከመጀመሪያው አዳኝ ጋር፣ የበጋው ስንብት ተጀመረ። በዚህ ቀን ንብ አናቢዎች በንብ ቀፎ ውስጥ የማር ወለላ ሰበሩ። ለዚህም ነው በዓሉ ማር የሚባለው። ሁለተኛው ስፓስ ነሐሴ 19 ይከበራል። በዚህ ጊዜ የደረሱ የፍራፍሬ ሰብሎች የሚሰበሰቡበት ጊዜ ስለሚመጣ አፕል ብለው ጠሩት።

ነሐሴ 28 የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ነው። ይህ ትልቅ ክስተት ነው። የአስራ ሁለተኛው የኦርቶዶክስ በዓላት ነው። ይህ የታላቁን የጸሎት መጽሐፍ - የእግዚአብሔር እናት የማስታወስ ችሎታን የሚያከብርበት ቀን ነው.በሕዝብ ወጎች መሠረት ይህ በዓል የጌታ ቀን ይባላል። የተከበበው በሀዘን ሳይሆን በደስታ ነው።

ከዶርሚሽን ማግስት ሶስተኛው አዳኝ ይከበራል። ይህ ቀን በኦርቶዶክስ እና በስላቭ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ሁለቱም ምልክት ተደርጎበታል. እሱ ዶዝሂንኪን እና የመዋጥ የመጨረሻውን መውጣቱን እንዲሁም የህንድ በጋ መጀመሩን ያሳያል፣ ይህም እስከ ሴፕቴምበር አስራ አንደኛው ድረስ ይቆያል።

የበልግ በዓላት

ሴፕቴምበር 14፣ ምስራቃዊ ስላቭስ በሴሚዮን ፓይለት የተሰየመ በዓል ያከብራሉ። ዋናው ነገር መጸው መቃረቡን የሚያመለክቱ በዓላትን ማክበር ነው። ይህ የአምልኮ ቀን ነው, እሱም የሚከተሉትን ያካትታል: ቤት ማሞቅ እና መቀመጥ, መከርከም እና እሳት ማቀጣጠል እና የዝንብ መቃብር.

ልክ ከአንድ ወር በኋላ፣ ኦክቶበር 14፣ የጥበቃ ቀን ይከበራል። የመኸር ወቅት የመጨረሻውን ጅምር ያመለክታል. በድሮ ጊዜ በበጋ ወቅት ያረጁ የባስት ጫማዎች እና የገለባ አልጋዎች በዚህ ቀን ይቃጠሉ ነበር. መኸር ክረምት በፖክሮቭ ላይ እንደሚገናኝ ይታመን ነበር።

የሩሲያ ህዝብ በዓላት በዘመናዊ ህይወት

ከጥንት ጀምሮ ሰዎች በተለምዶ የማይሠሩበት እና አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶችን የሚፈጽሙባቸው ቀናት በሰው ውስጥ የውበት ስሜት እንዲቀሰቀሱ በማድረግ ነፃነት እንዲሰማቸው እና ዘና እንዲሉ አስችሏቸዋል።

በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ አንዳንድ የቆዩ በዓላት አልተረሱም። እንደበፊቱ ሁሉ ጥንታዊ ወጎችን በመጠበቅ ይከበራሉ. እንደ ድሮው ዘመን ሁሉ የሩሲያ ህዝብ አስደሳች ድግሶችን፣ ጭፈራዎችን፣ ጨዋታዎችን እና በዓላትን ለማዘጋጀት ምክንያት አላቸው።

ሃይማኖታዊ በዓላትም በሩሲያ ይከበራል። እነሱም ተወዳጅ ናቸው፣ ምክንያቱም የኦርቶዶክስ እምነት ከሀገር ባህል የበለፀጉ እሴቶች መለየት አይቻልም።