ካዛክኛ ሰርግ፡ ወጎች እና ወጎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

ካዛክስታን ከጥንት ጀምሮ የቀድሞ አባቶችን ወጎች ማክበር የተለመደባት ሀገር ነች። ለረጅም ጊዜ በተረጋገጠ ሁኔታ መሰረት የሚካሄደው የካዛክኛ ሰርግ እነሱንም ይታዘዛሉ. እርግጥ ነው፣ አንዳንድ የካዛክታን የሠርግ ልማዶች ከዘመናዊው ሕይወት ጋር መስማማታቸውን አቁመዋል፣ ነገር ግን ብዙ ውብ ወጎች ሳይለወጡ ቆይተዋል። ምንድናቸው?

ካዛክኛ ሰርግ፡ ሙሽሮች

በዛሬው ቀን የካዛኪስታን ጥንታዊ ወግ በሙሽሪት ትርኢት ወቅት "ኪዝ ኮሩ" እየተባለ የሚጠራው እና በወላጆች ፈቃድ የመጋባት ልማዱ ከሞላ ጎደል ተረሳ። ወጣቶች አሁን የትዳር ጓደኛቸውን በራሳቸው ይመርጣሉ, በፍቅር ይጋባሉ. ይሁን እንጂ ትናንሽ ልጆች ያሏቸው ቤተሰቦች የወደፊቱን ሙሽሪት እና ሙሽሪት አስተያየት ሳይጠይቁ ለማግባት የተስማሙባቸው ጊዜያት ነበሩ. በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ እንደዚህ አይነት ስምምነቶች የተፈጸሙት ወራሾቹ ከመወለዳቸው በፊት ነው፣ ለምሳሌ ቤተሰቡ ለመጋባት ከፈለጉ።

ከዚህ ቀደም የካዛክኛ ሰርግ እንዴት ይካሄድ እንደነበር በማስታወስ አንድ ሰው ሙሽራውን መጥቀስ አይሳነውም። ሙሽራን በጊዜ የመምረጥ መብትስሞትሪን (“ኪዝ ኮሩ”) ለካዛክስታን ነዋሪ ሁሉ አይገኝም ነበር፤ በዋናነት የተቀበሉት ችሎታቸውን በሚያረጋግጡ የሰለጠኑ ፈረሰኞች እንዲሁም የሀብታም ወይም የታወቁ ወላጆች ዘሮች ናቸው። ለማግባት የሚፈልግ ወጣት ከጓደኞቹ ጋር ወደ መንደር ሄደ, ለሙሽሪት ዕድሜ የደረሱ ቆንጆ ልጃገረዶች ወደሚኖሩበት. እንደ ደንቡ፣ እምቅ ሙሽራውን እና ጓደኞቹን በክብር ተቀብለዋል።

በዝግጅቱ ወቅት ለትዳር የደረሱ ልጃገረዶች በተለያዩ የኪነጥበብ ዘርፎች ተወዳድረዋል። ፈላጊዎችንም ገምግመዋል እንጂ ሃሳባቸውን ለመግለጽ አያፍሩም። በወጣት ሴቶች እና መኳንንት መካከል የዘፈን ውድድር - "aitys" - ብዙ ጊዜ ይዘጋጅ ነበር። በልጁ እና በሴት ልጅ መካከል ብልጭታ ከተፈጠረ ተራው ወደ ሙሽራው ቤተሰብ የሚያመሩ አዛማጆች ነበሩ።

ግጥሚያ

ግጥሚያ መስራት እንደ ካዛክኛ ሰርግ ያለ ክስተት የግዴታ አካል ነው፣ በካዛክ ቋንቋ ይህ ሥነ ሥርዓት “ኩዳ ቱሱ” ይባላል። የግጥሚያ ሠሪዎች ሚና በተለምዶ ለአባት እና ለሙሽሪት የቅርብ ዘመዶች የተመደበ ነው። የሙሽራዋ ቤተሰብ ስለጉብኝታቸው አስቀድመው ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል, እና ለጋስ ምግብ ለማቅረብ ይገደዳሉ (በእርግጥ, አመልካቹን ከወደዱት). ነገር ግን ግጥሚያ ሰሪዎች ለሴት ልጅ ቤት መግቢያ ክፍያ እንዲከፍሉ ይገደዳሉ, ምክንያቱም የሴቷ ግማሽ ክፍል በተለምዶ ከበሩ ፊት ለፊት ላስሶ ይይዛል, ይህም እንግዶች ለአስተናጋጆች ስጦታ ካቀረቡ በኋላ ብቻ ይወገዳሉ: መቁረጥ. ውድ የሆነ ጨርቅ፣ ገንዘብ።

በበዓላት እራት ላይ ያለው ድባብ ሞቅ ያለ እና ወዳጃዊ ነው፣በምግብ ወቅት የተለያዩ ርእሰ ጉዳዮች ከወደፊቱ ጋብቻ ጋር በቀጥታ ያልተያያዙ ይነጋገራሉ። እራት ሲቃረብ ብቻማጠናቀቅ, ግጥሚያ ሰሪዎች ወደ ጉብኝታቸው ዓላማ እንዲሄዱ ተፈቅዶላቸዋል. የጋብቻ ሥነ ሥርዓቱን ለማካሄድ ሁኔታዎች ተብራርተዋል, እና የካሊም መጠኑ ተመስርቷል. የመናገር መብት ለሁሉም የሁለቱም ቤተሰቦች ከፍተኛ አባላት ተሰጥቷል. በተለምዶ በካዛክኛ ሰርግ የሚቀድመው ግጥሚያ፣ “ሻሹ” የሚረጭበት ሥነ-ሥርዓት ሳይጠናቀቅም አይጠናቀቅም። የሙሽራው ልዑካን በጣፋጭ፣ ኩኪስ፣ በትንንሽ ሳንቲሞች በሙሽራይቱ ዘመዶች ይረጫሉ፣ እና ግጥሚያ ሠሪዎቹ የተለያዩ ፈተናዎችን እንዲያልፉ፣ በአዝናኝ ትርኢት ላይ እንዲሳተፉ ሊገደዱ ይችላሉ።

ልጅቷን ለማማለል የመጡት የሙሽራው ተወካዮች "ኮርዙን" እንዲያደርጉ ይጠበቅባቸዋል። ይህ በደማቅ ጥብጣቦች, መቁጠሪያዎች, ሳንቲሞች ያጌጠ ቦርሳ ነው. በውስጡም ስጦታዎች አሉ-የደረቁ ፍራፍሬዎች, ጣፋጮች, የጨርቅ ቁርጥኖች እና የመሳሰሉት. ተዛማጆች ከመሄዳቸው በፊት ስጦታዎችም ተሰጥቷቸዋል፣ በጣም ጠቃሚው ስጦታ ለሙሽሪው አባት ነው።

የሙሽራ ትዕይንት

የወደፊቱ አዲስ ተጋቢዎች ከሁሉም ዘመዶቿ ጋር ከተዋወቁ በኋላ ብቻ ነው ወደተጫዋቾቹ የሚሄደው ስለ ሰርግና ሙሽሪት ዋጋ ከነሱ ጋር ይስማማሉ። ሙሽሪት ከመውጣቱ በፊት የሙሽራው ተወካዮች ቤተሰቦቿን ለሙሽሪት ክፍያ መስጠት አለባቸው, ይህም በካዛክ ውስጥ "ኮሪምዲክ" ይባላል. ከዚያ በኋላ ብቻ ልጅቷ ለወደፊት ዘመዶች የሚታየው።

የሙሽሪትን የሴት ልጅነት ደረጃ በይፋ በሚያረጋግጥ ስነ ስርዓት ተከትሏል። ተዛማጆች በእሷ ላይ የጆሮ ጌጥ ያደርጋሉ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ይህ የተከበረ ተግባር ለሙሽሪት እናት ተሰጥቷል ። እንዲሁም፣ተዛማጆች ለሌሎች የቤተሰብ አባላት ስጦታ መስጠት አለባቸው፣በአብዛኛው የወርቅ ጌጣጌጥ፡ የአንገት ሀብል፣ብርጭቆ፣ቀለበት።

Kalym

ቤዛለሙሽሪት - በጥንት ጊዜ የካዛክኛ ሠርግ ሊካሄድ የማይችል የሆነ ነገር አለ. ለሴት ልጅ እጅ እና ልብ እጩ ተወዳዳሪው 47 የቀንድ ከብቶችን ለወላጆቿ እንዲያቀርብ ባህሎች ይነግሯቸዋል። አሁን ይህ ህግ እምብዛም አይታይም, 47 ትናንሽ እቃዎችን በስጦታ ቦርሳ ውስጥ ማስገባት በቂ ነው, ይህም በአዛማጆች ለሙሽሪት ቤተሰብ ይሰጣል. ከዚህ ቀደም ለሙሽሪት የሚፈለጉት የቀንድ ከብቶች ቁጥርም እርስ በርስ ለመጋባት ባሰቡት ቤተሰቦች ደኅንነት ላይ የተመሰረተ ነው። ለትልቅ ባይ ሴት ልጅ ብዙ ጊዜ እስከ 1000 የሚከፍሉ ሲሆን ድሆች ግን ከሙሽሪት ዋጋ 5-6 ራሶች ይረካሉ።

ዛሬ፣ እንደ አዲስ ተጋቢዎች በወላጆች የሚሰጥ ቁሳዊ እርዳታ ያለ ወግ ተጠብቆ ቆይቷል። ባህሉ ለሙሽሪት ዘመዶች ጥሎሽ እንዲሰጧት ይነግራል ይህም ምንጣፎችን, አልጋዎችን, ሳህኖችን እና ሌሎችንም ይጨምራል. የሙሽራው ዘመዶች ለወጣቱ ቤተሰብ የቤት እቃዎችን ለመግዛት ገንዘብ መመደብ አለባቸው።

በእርግጥ ሁሉም መተጫጨት በትዳር ውስጥ አያልቅም። ሙሽራው ከግጥሚያ ሰሪዎች ጉብኝት እና የሙሽራውን ዋጋ ከከፈለ በኋላ በድንገት ለማግባት ከወሰነ ፣ በባህላዊ ቅድመ-ምክንያት ሳይታወቅ ፣ የሙሽራውን ዋጋ መመለስ ላይ ሊቆጥር አይችልም። ከዚህም በላይ የተታለለችው ልጃገረድ ቤተሰብ ነፋሻማውን ወጣት ሰው የገንዘብ ቅጣት እንዲከፍል የማስገደድ መብት አለው, መጠኑ በተናጠል ይደራደራል. ኮንትራቱ በሙሽሪት ወይም በዘመዶቿ ካልተከበረ የተለየ ሁኔታ ይፈጠራል. በዚህ ሁኔታ የልጃገረዷ ቤተሰቦች የተከፈለውን ቤዛ ሙሉ በሙሉ መመለስ ብቻ ሳይሆን ውሉን ለመጣሱ ቅጣት በመክፈል ማካካስ አለባቸው።

የሙሽራ ልብስ

በአለም ዙሪያ ያሉ ሴት ልጆችወደ ትዳር የሚገቡት ለአለባበስ ምርጫ ጠንቃቃ ናቸው፤ እና የካዛክታን ሰርግ የሚያደርጉ ሙሽሮች ከዚህ የተለየ አይደለም። የሙሽራዋ ቀሚስ, እንደ ባህል, ቀይ መሆን አለበት, ነገር ግን በእነዚህ ቀናት, የካዛክኛ ሴቶች ነጭ ልብስ መምረጥም ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ ሰፊ እና ረጅም እጅጌ ባለው ቀሚስ ላይ በጌጣጌጥ የተጠለፈ ቬልቬት ቬስት ይለበሳል፣ ቀለሙ ማንኛውም ሊሆን ይችላል።

የሙሽራዋ ራስ ቀሚስ "ሳውኬሌ" የተባለ አካል ነው ያለ እሱ እንዲህ ያለ ክስተት እንደ ካዛክኛ ሰርግ ለመገመት አስቸጋሪ ነው. በባህላዊ የፀጉር ቀሚስ የለበሰች የሴት ልጅ ፎቶ ከላይ ይታያል። "ሳውኬሌ" የኪነ ጥበብ ስራን ይመስላል, ልማዱ በእንቁ እና በሩቢ ለማስጌጥ, ውድ ከሆኑ ጨርቆች (ቬሎር, ቬልቬት) ለመሥራት ይነግራል. ዶቃዎች፣ ፍሬንጅ፣ የብር ሳንቲሞች እንደ ጌጣጌጥ አካላትም ያገለግላሉ። የጭንቅላት ቀሚስ የላይኛው ክፍል በንስር የጉጉት ላባዎች ያጌጠ ነው, ጠርዞቹ በፀጉር (ቀበሮ, ሳቢ, ሚንክ) የተቆራረጡ ናቸው. የ"saukele" ሀብት የቤተሰቡን የገንዘብ አቅም ለማሳየት ይፈቅድልሃል።

Saukele በጣም የቅንጦት ይመስላል ይህንን የራስ ቀሚስ የለበሰችውን ሙሽሪት ለማድነቅ መብት ሲባል ለሰርጉ የተጋበዙ ወዳጆች እና ዘመዶች ትናንሽ ስጦታዎችን ለመስጠት ተዘጋጅተዋል።

የሙሽራው ልብስ

ሙሽሪት ብቻ ሳይሆን እንደ ካዛክኛ ሰርግ ላለው ዝግጅት በጥንቃቄ መዘጋጀት አለባት። የሙሽራው ልብስ፣ እንደ ልማዱ፣ ከሀብት አንፃር፣ ከማንኛውም እንግዳ ልብስ መብለጥ አለበት። አንድ ሰው ወደ ጋብቻ የገባ ሰው ከሕዝቡ ተለይቶ መታየት አለበት, በዚህ ውስጥ በልዩ እርዳታ ይረዳዋልየጭንቅላት ቀሚስ, የላይኛው ክፍል በንስር ጉጉት ላባዎች ያጌጠ ነው. ደግሞም ወጎች ሙሽራው ወደ ሰርጉ ሥነ ሥርዓት እንዲመጣ ይነግሩታል ባለ ተረከዝ ቦት ጫማ, "ቻፓን" የሚባል ቀይ ካፍታን በትከሻው ላይ ይጥላል.

በዚህ ዘመን ካዛኪስታን ያን ያህል የሚያምር ልብስ ለብሰው አያውቁም፣እንደ ካዛክኛ ሰርግ ለመሳሰሉት ዝግጅቶች እንኳን ምንም የተለየ ነገር አይደረግም። ዘመናዊ ልማዶች ወጣቶች የበረዶ ነጭ ሸሚዝ እና ሱሪ ቀሚስ እንዲለብሱ ያስችላቸዋል። ቀሚሱ በትክክል እንዲገጣጠም የሚፈለግ ነው, ስለዚህ ለማዘዝ የተሰፋ ነው, ቀለም ልዩ ሚና አይጫወትም. ይሁን እንጂ ብዙ ወንዶች አሁንም ስለ ብሔራዊ የራስ ቀሚስ አይረሱም, ይህም የክብረ በዓሉን ታላቅነት ያጎላል.

የካዛክኛ ሰርግ የሚኖረው ሙሽራ ስለ አለባበሱ ብቻ ሳይሆን መጨነቅ አለበት። ለበዓል የሚታረዱ የሠርግ ከብቶች እንደሚጠሩት ጉምሩክ "ያ ማላ" ይዞ እንዲመጣ ይነግሩታል። ቁጥሩ በቤተሰቡ ሀብት ላይ የተመሰረተ ነው, ብዙ በጎች, ፈረሶች ወይም ላሞች ሊሆኑ ይችላሉ. እንዲሁም ሌሎች ስጦታዎችን ይዘው ይሄዳሉ, ለምሳሌ, ውድ የሆኑ ጨርቆች, ፍራፍሬዎች, ሻይ. የሙሽራዋ ቤተሰብ ለአማቹ ያለው አመለካከት እሱ ለመባ ሊመድበው በሚችለው መጠን ላይ የተመካ እንደሆነ ለማወቅ ጉጉ ነው። የልጃገረዷ ዘመዶች በስጦታ ሀብት ካልተደሰቱ ልማዶች ቅሬታቸውን እንዲገልጹ ያስችላቸዋል። እንደ ደንቡ፣ የሙሽራዋ ወንድሞች ሚስቶች ይህንን ተግባር ይቆጣጠራሉ።

የሰርግ ቀን ምርጫ

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት የሚከበርበትን ቀን በሚመርጡበት ጊዜ እንኳን ካዛኮች ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የተገነቡትን ወጎች ግምት ውስጥ ያስገባሉ። ብዙውን ጊዜ በዓላት በበጋው የመጨረሻ ቀናት ውስጥ ይካሄዳሉ. በ ዉስጥየሃይማኖታዊው ጾም ያበቃል ፣ እና ፍራፍሬዎች እና አትክልቶች በብዛት ይገኛሉ ፣ ስለዚህ ይህ እንደ ለካዛክኛ ሰርግ ላሉ ዝግጅቶች በጣም ጥሩው ጊዜ ነው። ወጎች እና ታሪክ እንደሚያሳየው ካዛኪስታን በመውደቅ ማግባት ይችላሉ. በፀደይ እና በክረምት ሰርግ ብዙ ጊዜ አይጫወትም።

ዘመናዊ ሙሽሮች እና ሙሽሮች ለሠርጋቸው ሥነ ሥርዓት የሙሉ ጨረቃን ጊዜ መምረጥ ቀጥለዋል። የዚህ ውሳኔ ምክንያት ለብዙ አመታት የበዓሉ አስፈላጊ አካል የሆኑት ለምሽት ጨዋታዎች እና ዉድድሮች ተስማሚ የሆኑት ብሩህ ምሽቶች ናቸው።

የአየር ሁኔታን ሁልጊዜ መገመት አይቻልም ነገር ግን የሰርግ ቀን ሲመርጡ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል። ደመና በሌለው ፀሐያማ ቀን ተጋቡ ባል እና ሚስት ሀዘንን አያውቁም ፣ እርስ በእርሳቸው ይጣላሉ ተብሎ ይታመናል። መጥፎ የአየር ሁኔታ እንደ መጥፎ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል፣ ሆኖም ግን፣ ብዙ ካዛኪስታን ትኩረት አይሰጡትም።

ሙሽራዋን ማየት

ልጃገረዷን ማየቷ ("kyz uzatu") የካዛኪስታን ሰርግ ከጥንት ጀምሮ የጀመረበት ውብ ሥነ ሥርዓት ነው። የሙሽራዋ ቤተሰብ በዚህ ቀን እንዲስቁ እና እንባ እንዲያፍሱ ወግ ይነገራቸዋል። እያገባች ያለችው ሴት ልጅ ቆንጆ እና ብልህ ሆና በማደግ ደስታን መፍጠር አለበት። የሀዘን ምንጭ አሁን የሌላ ቤተሰብ አባል ከሆነች ሴት ጋር መለያየት አስፈላጊ ነው።

ተዛማጆች ሙሽራይቱን በጣም ቀድመው ከቤት ያስወጡታል፣ብዙ ጊዜ መነሳትዋ ከፀሀይ መውጣት ጋር ይገጣጠማል። ባህሉ የተከሰተው በአጋጣሚ አይደለም, ምክንያቱም በመላው ዓለም የፀሐይ መውጣት ከአዲስ ሕይወት መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው. ቤተሰብ አይደለም“የኮሽታሱ ሙቀት” እየተባለ የሚጠራው ባህላዊ የመሰናበቻ መዝሙር ሳይኖር ሴት ልጇን ከቤት እንድትወጣ ትፈቅዳለች። የግጥሚያ ሰሪዎች ብዛትም አስፈላጊ ነው፣ ያልተለመደ መሆን አለበት። ብዙውን ጊዜ 5-7 ግጥሚያዎች ለሴት ልጅ ይመጣሉ, ነገር ግን ብዙ ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ. ሰልፉ የሚመራው እራሱን “ባስ ኩዳ” ብሎ በሚጠራው ዋና አዛዥ ነው። ሙሽሪት በህይወት ዘመኗ ሁሉ ይህንን ሰው በአክብሮት መያዝ አለባት።

የሠርግ ሥነ ሥርዓት

"ነቀ ኪያር" - ያለ ካዛክኛ ሰርግ የማይካሄድበት ሥርዓት ነው። የሠርግ ሥነ ሥርዓቱን ለመፈጸም ሙላህ ለመጋበዝ ወጎች. ከዚህ ሰው ፊት ለፊት በውሃ የተሞላ ጎድጓዳ ሳህን እና በጨርቅ ተሸፍኗል. አንዳንድ ጊዜ ስኳር እና ጨው በውሃ ውስጥ ይጨምራሉ, በታዋቂ እምነት መሰረት, ይህ አዲስ ተጋቢዎች ደስታን ያመጣል, ከዝሙት ይጠብቃቸዋል. በሥነ ሥርዓቱ ላይ የተጋበዙ ዘመዶች እና ወዳጆች በሙላ ዙሪያ ይሰበሰባሉ። ጸሎቶችንም አቀረበ፤ከዚያም ሙሽሮችና ሙሽሮች በምሥክሮች ፊት ለጋብቻ መስማማታቸውን አረጋግጠዋል።

የሸሪዓ ህግ የካዛክኛ ሰርግ ሴት ልጅ በእርግዝና ወቅት መፈፀም እንደማይቻል ይደነግጋል። የጉምሩክ ሥነ ሥርዓቱን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ, የልጅ መወለድን መጠበቅን ይመክራሉ. በአሁኑ ጊዜ ይህ ህግ ከአሁን በኋላ በጥብቅ አይከበርም, በተለይም ወደ እርግዝና የመጀመሪያ ወራት ሲመጣ, አሁንም ሊደበቅ በሚችልበት ጊዜ.

የመሰናበቻ ሥነ ሥርዓት

ከተጋባች በኋላ ልጅቷ የእንጀራ አባቷን ቤት በክብር ልትሰናበተው ይገባል፣ሥነ ሥርዓቱ "ቆሽታሱ" ይባላል። "ኮሽታሱ" እንደ ካዛክስታን የሠርግ ሥነ ሥርዓት አስፈላጊ አካል ነው, ልማዶች እና ወጎች አሁንም በካዛክስታን ሰዎች የማይረሱ ናቸው. አዲስ ተጋቢው ያለ ሰው ሁሉ ልባዊ የስንብት ቃላትን መናገር አለበትየማይካተቱት ለቤተሰብ አባላት፡ እናት፣ አባት፣ ወንድሞች፣ እህቶች፣ እንዲሁም በቤቱ ውስጥ የሚኖሩ ሌሎች ዘመዶች።

እንዲሁም ልጅቷ በእርግጠኝነት የመሰናበቻ መዝሙር ትዘፍናለች፣ በእርዳታውም ፀፀቷን ትገልፃለች። አዲስ የተጋቡት ወንድሞቿ ከወላጆቻቸው ጋር ሊቆዩ በሚችሉበት ጊዜ እንደ ወንድ ሳይሆን እንደ ሴት ልጅ በመወለዱ ምክንያት ማዘናቸውን መግለጽ አለባቸው. በቅርቡ ቤተሰቧን እንደምትጎበኝ ቃል ገብታለች፣ ለዘመዶቿ ጥሩ ጤንነት እና ደስታ ትመኛለች።

እንደ ካዛክኛ ሰርግ ካሉ እንደዚህ ካሉ ሥነ ሥርዓቶች ጋር የተቆራኘውን ሌላ አስደሳች ልማድ መዘንጋት የለብንም ፣ ባህሪያቱ ብዙውን ጊዜ የሌሎች ብሔረሰቦች ተወካዮችን ያስደንቃል። አዲስ ተጋቢ ከሠርጉ በኋላ አንድ አመት ሙሉ በወላጆቿ ቤት ውስጥ እንድትታይ አይፈቀድላትም. ይህ የሚደረገው ከሴት ልጅ አዲስ ቤት ጋር የመላመድ ሂደት በተቻለ መጠን ቀላል እንዲሆን ነው. የሆነ ሆኖ ይህ ማለት ሙሽራዋ ወላጆቿን እና ሌሎች ዘመዶቿን ለአንድ ዓመት ያህል ማየት አይችሉም ማለት አይደለም. ዋናው ነገር ስብሰባው በአባት ቤት ውስጥ የማይካሄድ በመሆኑ ደንቡ እንደተጣሰ አይቆጠርም።

በሙሽራው ቤት

ከካዛክኛ ሰርግ በኋላ ምን ይሆናል፣ አዲስ ተጋቢዎች ከአዲሱ ቤት ጋር እንዴት ይተዋወቃሉ? የልጃገረዷ መምጣትም በሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች ተዘጋጅቷል, ሥነ ሥርዓቱ "ኬሊን ቱሱሩ" ይባላል. በባህሉ መሠረት ሁሉም ሙሽሪት ለሙሽሪት ሰላምታ መስጠት አለባቸው. የሚገርመው ነገር አዲስ ተጋቢዎች አብረዋት መኖር ወደ ሚገባበት ቤት ደጃፍ ይዘው መምጣት የተለመደ ነገር አይደለም።ባል. እሷ ከመንደሩ በጣም ርቃ ተክላለች, የወደፊት ጎረቤቶቿ ልጅቷን ለማግኘት ይወጣሉ. ሙሽራይቱን ፊቷን እንዳትገልጽ ወደ ቤት አስገቡት።

ይህ የካዛክኛ ሰርግ የሚከበርባቸው ወጎች መጨረሻ አይደለም፣ ልዩነታቸው እንግዳዎችን ሊያስገርም ይችላል። አዲስ ተጋቢው በቀኝ እግሯ ጣራውን ማለፍ አለባት, አለበለዚያ የቤተሰብ ህይወት ከመጀመሪያው አይሰራም. በቤቱ ውስጥ እሷ እና እሷን የሚያዩ ሴቶች በጣፋጭ ውሃ ታጥበዋል ፣ እንኳን ደስ አለዎት ። ከዚህ በኋላ ሁሉም የሚያውቋቸው ሰዎች የሚጋበዙበት ታላቅ ድግስ አለ። ምግቡ በአስደሳች ውድድሮች እና ውድድሮች የታጀበ ነው. ሙሽራይቱ ወዲያውኑ ለእንግዶች አይታይም, በልዩ ስክሪን ጀርባ ቤት ውስጥ የተወሰነ ጊዜ ታሳልፋለች.

ፊትን የመክፈት ሥርዓት

የሙሽራዋ ስነስርዓት መውጣት እንደ ካዛክኛ ሰርግ የሚቀጥለው የበዓላት ደረጃ ሲሆን ባህሎቹ እና ታሪኩ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነው። ፊቷን ከመጋረጃው በታች የደበቀችው አዲስ ተጋቢ በበዓሉ መካከል ወደ እንግዶች ተወስዳለች, በዚህ ጊዜ በበዓሉ ላይ የተጋበዙት ሁሉም ሰዎች ተሰብስበው ነበር. የሴት ልጅን ፊት የመገለጥ ሥነ ሥርዓት "በታሻር" ይባላል, የግድ በባህላዊ ዘፈኖች የታጀበ ነው. በተጨማሪም አዲስ ተጋቢዎች ከትዳር ጓደኛው ዘመዶች ጋር በይፋ ይተዋወቃሉ, የጤና እና የደስታ ምኞቶቻቸውን, ወዳጃዊ ምክሮችን በአክብሮት ያዳምጣሉ. ከዚያ በኋላ፣ አዲስ የተፈጠሩት ባልና ሚስት በመጨረሻ ወደ የተለየ የህብረተሰብ ክፍል ተቀየሩ።

ሙሽሪት በበዓሉ ላይ የመገኘት መብት የሌላትባቸው ጊዜያት ነበሩ፣ይህም ሁልጊዜ የካዛክታን ሰርግ ያበቃል። ዘመናዊ ልማዶች እና ወጎች አዲስ ተጋቢዎች እንዲጠብቁ አያስገድዱምየሠርግ ምሽት በተለየ ክፍል ውስጥ, በባል እናት የነቃ ዓይን ውስጥ ይቀራል. በዚህ ዘመን ያሉ ሙሽሮች በአብዛኛው በበዓሉ ላይ ከሁሉም ሰው ጋር ይዝናናሉ።

አስደሳች እውነታዎች

ከላይ ያለው የካዛክኛ ሰርግ እንዴት እንደሚካሄድ ይገልፃል፣ በበዓል አከባበር ወቅት የተነሱ ፎቶዎች እንዲሁ በአንቀጹ ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ። ሆኖም ግን, ከእንደዚህ አይነት ክስተቶች ጋር የተያያዙ ሁሉም አስደሳች እውነታዎች ተዘርዝረዋል. ለምሳሌ, ጥቂት ሰዎች አንድ ጊዜ ልጃገረዶች በ 13-14 አመት ውስጥ ሙሽሮች ሲሆኑ, እና ወንዶች በ 14-15 ለትዳር እንደደረሱ ይቆጠሩ ነበር. በዚህ በለጋ እድሜው ቤተሰብ መመስረት ከሥነ ምግባር አኳያ ጠቃሚ ነው ተብሎ ይታሰብ ነበር፣ ይህም ወጣቶች ጨዋነት የጎደለው ድርጊት እንዲፈጽሙ ጊዜ አይሰጣቸውም።

የአንድ ቤተሰብ አባል የሆኑ ወንድና ሴት ልጅ ባልና ሚስት እንዲሆኑ የድሮ ባህል አይፈቅድም። ዛሬ ብዙ ኮሳኮች የዘር ሐረጋቸውን በደንብ የሚያውቁ መሆናቸው አያስደንቅም, እስከ ሰባተኛው ትውልድ ድረስ ከዘመዶቻቸው ጋር ያውቃሉ. ለማግባት የሚፈልጉ ሰዎች ዕድሜም ግምት ውስጥ ገብቷል. ለሙሽሪት ከሙሽሪት ከ 8 ዓመት በላይ ቢበልጥ ተቀባይነት የለውም. አንድ ሰው ከወደፊቱ ሚስቱ 25 ዓመት ሊበልጥ ይችላል. ዛሬ፣ እንደዚህ አይነት እገዳዎች ካለፉት ጊዜያት ያነሰ ጥብቅ ናቸው፣ ሆኖም ግን፣ እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተረሱም።

ሌላ አስደሳች ልማድ ለካዛክኛ ሰርግ የማይጠቅሙ ጥብስዎችን ይመለከታል። ጥብስ መብቱ የሚሰጠው ለታላቅ ዘመዶች ብቻ ነው፣ ለታናሹ በሠርግ ድግስ ላይ ያለው ትርኢት እንደ ስድብ ይቆጠራል።

እነዚህ እንደ ካዛክኛ ሰርግ ያለ ታላቅ ክስተት በጣም አስደሳች እውነታዎች ናቸው። ጉምሩክ፣ወጎች፣ ፎቶዎች - ጽሑፉ ከዚህ በዓል ዝግጅት ጋር የተያያዙ ሁሉንም መረጃዎች ይዟል።