ታባሳራን በእጅ የተሰራ ምንጣፍ፡ ፎቶ

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

እንደምታውቁት ሻይ በህንድ ነው የሚመረተው፣ መኪናዎች በጀርመን ነው የሚሰሩት፣ እና ድንቅ በእጅ የተሸመኑ ክምር ምንጣፎች፣ በቀለም ጥምረት እና በስርዓተ-ጥለት ውበት፣ በታሳራን ተዘጋጅተዋል። በዳግስታን ውስጥ, ምንጣፍ ሽመና በጣም የተስፋፋው ተደርጎ ይቆጠራል, በተጨማሪም, በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የአተገባበር ጥበብ ዓይነቶች አንዱ ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የታባሳራን በእጅ የተሰሩ ምንጣፎች ምን እንደሆኑ እና ፎቶግራፎቻቸው ከዚህ በታች ተሰጥተዋል ።

የመገለጥ ታሪክ

የዳግስታን ምንጣፎችን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በሄሮዶተስ "የታሪክ አባቶች" ስራዎች ውስጥ ይታያል. የዳግስታን ክላሲካል ምንጣፍ ሽመና በምስራቅ የእጅ ባለሞያዎች ወጎች ላይ የተመሠረተ ነው። ለብዙ መቶ ዓመታት አውሮፓውያን ሐር እና ምንጣፎችን ከዚያ ለማምጣት ወደ ቻይና እና ፋርስ የንግድ ጉዞዎችን ልከው ነበር። እያንዳንዱ ራሱን የሚያከብር ንጉሠ ነገሥት ወይም መኳንንት በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያማምሩ የምሥራቃውያን ምንጣፎች ተበተኑ። በነገራችን ላይ እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈው በጣም ጥንታዊው ምንጣፍ በ 1949 በተገኘበት ጊዜቁፋሮዎች፣ እና አሁን በታዋቂው Hermitage ወርቃማ ስብስብ ውስጥ ተካትቷል።

ዓላማ

ምንጣፎች በመጀመሪያ የተፈለሰፉት እንደ የቅንጦት ዕቃ ነው ብሎ ማሰብ እንግዳ ነገር ነው። በጣም ውድ የሆነው የታሳራን ምንጣፍ እንኳ መጀመሪያ ላይ ጠባብ ተግባራዊ ባህሪ ነበረው።

በጥንት ዘመን ምስራቅ በዋናነት በዘላኖች ይኖሩ ነበር። እና ለአንድ ዘላኖች በጣም አስፈላጊው ነገር ምንድነው? የመጀመሪያው በጣም ጥሩ ተንቀሳቃሽነት ነው, ሁለተኛው የቤትዎ ፈጣን ዝግጅት ነው, ሦስተኛው ደግሞ ከአሉታዊ የአየር ንብረት ሁኔታዎች አስተማማኝ ጥበቃ ነው, በሌላ አነጋገር, ደረቅ እና ሙቅ መሆን. ለዘላኖች መደበኛ ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን እነዚህን ሁሉ መስፈርቶች ሙሉ በሙሉ ያሟሉ ምንጣፎች ነበሩ። እርግጥ ነው፣ እነዚያ ምንጣፎች ዛሬ ከምናየው በጣም የተለዩ ነበሩ። ግን ይህ የምንጣፍ ስራ መጀመሪያ ነበር።

በኋላ ሰዎች ምንጣፍ ከንፋስ መከላከያ ብቻም በላይ ሊሆን እንደሚችል የተገነዘቡት ከእኩዮችዎ መካከል ጎልቶ የሚታይበት ጥሩ መንገድ ነው። ስለዚህ የሚያምሩ እና የሚያማምሩ ምንጣፍ ምርቶች መታጠፍ ጀመሩ። ይህ ደግሞ የንጣፎች ውበት, ጥራት እና ብዛት የሰውን የብልጽግና ደረጃ ለመወሰን እንዲችል አድርጓል. በተመሳሳይ፣ እያንዳንዱ የምስራቅ ገዥ እራሱን በሚያምር እና ውድ በሆኑ ምርቶች ለመክበብ ሞክሯል፣በዚህም የበላይነቱን አፅንዖት ሰጥቷል።

ጥራት

በነገራችን ላይ በዳግስታን ውስጥ እያንዳንዱ የታባሳር ምንጣፍ በጥንት ጊዜ እንዴት ጥራት እንዳለው ታውቃለህ? የጥራት ቁጥጥር በ 3 ደረጃዎች ውስጥ ይካሄዳል. መጀመሪያ፡ የፈረሶች መንጋ በተሸፈነ ምንጣፍ አለፉ። ሁለተኛ: ከዚያ በኋላ, ምርቱ ስር ለበርካታ ቀናት ተይዟልየሚያቃጥሉ የፀሐይ ጨረሮች. ሦስተኛ: ምንጣፎች በቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ ተጥለዋል, በውስጡም ለተወሰነ ጊዜ ይቀራሉ. ከእንደዚህ ዓይነት "ሙከራዎች" በኋላ ምንጣፍ ምርቱ ንብረቶቹን ካላጣ, ጌታው ጥሩ ስራ እንደሰራ ይታመን ነበር. ቴክኖሎጂዎቹ እነኚሁና!

ታባሳራን VS የፋርስ ምንጣፎች

የታሳራን ምንጣፍ ከኢራን (ፋርስኛ) ምንጣፍ ጋር ሊወዳደር ይችላል? ሊደረግ ይችላል እና መደረግ አለበት. ምንም እንኳን አንድ ሰው የኢራናውያን የእጅ ባለሞያዎችን ዝና፣ ተሰጥኦ እና የስራ ጥራት ማቃለል ባይኖርበትም፣ እውነታው ግን እውነታዎች ሆነው ይቆያሉ። የፋርስ ምንጣፍ በአማካይ እስከ 150 ዓመታት ድረስ "የእድሜ ዘመን" ሲኖረው የዳግስታን ምንጣፎች እስከ 400 ዓመት ድረስ "ይኖራሉ". በእርግጥ ለታለመላቸው ዓላማ “ተበዘበዙ” ካልሆነ በቀር። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ሁሉም ከላይ ያሉት አሃዞች ሊባሉ የሚችሉት በእጅ በተሠሩ ምንጣፎች ብቻ ነው።

ዝርያዎች

በደቡብ ዳጌስታን ውስጥ 3 ነገሮች ለፈጣን ምንጣፍ ሽመና እድገት አስተዋጽኦ አድርገዋል፡ የኢራን (ፋርስ) ቅርበት; በዚህ ቦታ ታላቁ የሐር መንገድ ነበር; ንቁ የእስልምና መስፋፋት። ለበርካታ ምዕተ ዓመታት በካውካሰስ የንግድ ማእከል በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል እንደ መከላከያ ሆኖ ያገለገለችው የደርቤንት ከተማ ነበረች. ከተማዋ የሐር መንገድ መስመር አካል ነበረች። እርግጥ ነው, ይህ ለተለያዩ የእጅ ሥራዎች በተለይም ምንጣፍ ሽመና በንቃት እንዲስፋፋ አበረታቷል. በተጨማሪም ብዙ ነጋዴዎች በደርቤንት የተለያየ ቀለም እና ቀለም ያላቸው የሱፍ ክሮች (የአካባቢው የእጅ ባለሞያዎች ከዕፅዋት እና ከቁጥቋጦዎች የተፈጥሮ ማቅለሚያዎችን አግኝተዋል) ማግኘት እንደሚቻል ተረድተዋል.

በሰሜን ካውካሰስ ያለውን ስርጭት ተፅእኖም ማብራራት ይቻላል።እስልምና. የፋርስ የእጅ ባለሞያዎች እና ነጋዴዎች ምስጢራቸውን ለማካፈል የበለጠ ፈቃደኞች ነበሩ, እና እቃዎች ብዙውን ጊዜ ከሙስሊሞች ይገዙ ነበር. በተጨማሪም እስከ አሁን ድረስ "ጸሎት" በሚባሉ ምንጣፎች ላይ ናማዝ (መጸለይ) የተለመደ ነው.

ይህ ሁሉ በሰሜን ካውካሰስ ነዋሪዎች መካከል ያለውን የዕደ-ጥበብ እድገት ነካ። ምንም እንኳን ምንጣፍ የሽመና ባህሎች የሚለያዩት ታባሳራኖች ብቻ ናቸው ቢባል እንግዳ ነገር ነው። ይህ እንደ ብሄራዊ ስራቸው ተደርጎ የሚወሰድ መሆኑን ልብ ይበሉ። በዚሁ ጊዜ ሁሉም የዳግስታን ህዝቦች ምንጣፍ በማንጠፍጠፍ ስራ ላይ ተሰማርተው ነበር. ስለዚህ፣ በኩራክ፣ አኽቲ፣ ካሱምከንት መንደሮች ውስጥ ያሉት ሌዝጊንስ ምንጣፎችን በታላቅ ስኬት ሠርተዋል። አቫርስ ከጻዳ ኩንዛክ መንደር ገርጌቢል ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ከlint-ነጻ ምንጣፎችን አምርቷል። በዚሁ ጊዜ ከሌቫሽ መንደር የመጡ ዳርጊኖች የሱፍ ምንጣፎችን አዘጋጁ. በካያከንት፣ ዱርጌሊ፣ ቡግልን መንደሮች የሚኖሩ ኩሚኮች ጥለት ያላቸው የሱፍ ምንጣፎችን ሠሩ እና ምንጣፎችን ተሰማቸው። ስለዚህ ለዚህ የእጅ ጥበብ ልማት ከፍተኛ ጥረት ያደረጉ ሁሉንም ማለት ይቻላል መዘርዘር ይችላሉ።

የክምር ምንጣፎች

ስለ ተለያዩ የፓይል ምንጣፎች አይነት ለረጅም ጊዜ ማውራት ትችላላችሁ፣ነገር ግን ትንሽ ትርጉም የለውም። ስለ ባህሪያቸው እንነጋገር. ስለዚህ፣ በባህላዊ ንድፍ ውስጥ ያለው የታባሳራን ክምር ምንጣፍ በተለያዩ የጂኦሜትሪክ ምስሎች እንስሳትን፣ እፅዋትን እና ሰውን በሚያሳዩ ምስሎች ሊታወቅ ይችላል። በዚህ ምክንያት የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በእነዚህ የጂኦሜትሪክ ምስሎች እርዳታ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ከማሳየታቸው በፊት. ሳይንቲስቶች ይህንን ክስተት "የምንጣፍ ጥበብ ቋንቋ" ብለው ይጠሩታል. በነገራችን ላይ እነዚህ ምርቶች ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ይገለጣሉየአምልኮ ሥርዓቶች, ጦርነቶች እና ትዕይንቶች. በጊዜ ሂደት ይህ ቋንቋ ጠፋ እና ስዕሎቹ ሙሉ ለሙሉ ያጌጡ ሆኑ።

እንዲህ ያሉ ምንጣፎች በሙሉ አንድ የጋራ የአጻጻፍ መዋቅር እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው፡ ድንበር እና ማዕከላዊ ሜዳ።

ጌጣጌጥ

እንዲሁም ትኩረት የሚስቡት የታባሳራን ምንጣፎች ንድፎች ሲሆኑ ከእነዚህም ውስጥ ሶስት ዋና ዋና ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ፡

1. ዳራ - አንድ የተወሰነ ትልቅ አሃዝ የሌለው ጥለት፣ ትናንሽ አሃዞች ግን አጠቃላይ ዳራውን ይሞላሉ።
2. ሴንትሪክ - በውስጣቸው ያለው ጌጣጌጥ የንጣፉን ዋና ምስል ለማድመቅ ይቀንሳል ይህም "ሜዳልያ" ይባላል.
3. ድንበር - ንድፉ የተሰራው የሰውን ትኩረት ወደ ምርቱ "ድንበር" ለመሳብ በሚያስችል መንገድ ነው. የዚህ አይነት ጌጣጌጥ "ድንበር" ተብሎም ይጠራል.

የታሳራን ምንጣፎችን ግምት ውስጥ በማስገባት በዚያን ጊዜ የእጅ ባለሞያዎች ይጠቀሙበት የነበረውን ቀለም ከመጥቀስ በቀር ማንም ሊጠቅስ አይችልም። የቼሪ ቀይ ወይም ሰማያዊ ከሞላ ጎደል ሁሉም የተቆለሉ ምርቶች ዳራ ተደርጎ ይወሰድ ነበር ፣ ይህም በንድፈ-ሀሳብ ፣ ዓይንን ከመጠን በላይ መጫን አለበት። ነገር ግን የቀለም ስምምነት የሚገኘው መካከለኛ እና ትንሽ የተለያየ ቀለም ያላቸውን ክፍሎች በመጠቀም ነው።

ከሊንጥ-ነጻ ምንጣፎች

ይህ ቡድን በማይታመን ሁኔታ የሚያምሩ ሌዝጊ እና አዘርባጃን ሱማኮችን ያካትታል። ዋና ባህሪያቸው ትልቅ የቤት ውስጥ መተግበሪያ ነው. እነሱ በዋነኝነት ጥቅም ላይ የሚውሉት ለመሬቱ ወለል ነው (የተቆለሉ ምንጣፎች ለምሳሌ ለግድግዳ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ)። ከተለመደው ምንጣፎች በጣም ትልቅ ናቸው. በተጨማሪም, እነሱ በጣም ለስላሳዎች ናቸው, ምክንያቱም በምርታቸው ውስጥ የሱፍ ክሮች በንጣፉ ስር እንዲለቁ የሚያስችል ልዩ የሽመና ዘዴን ይጠቀማሉ.እስከ 15 ሴ.ሜ ርዝማኔ (ይህ ለስላሳ የሚያደርጋቸው ነው)።

ከሊንት ነፃ የታባሳራን ምንጣፎች (በጽሁፉ ውስጥ ያለውን ፎቶ ይመልከቱ) እንዲሁም "ዳቫጊኖች" ናቸው። የእነሱ ገላጭ ገፅታዎች ባለ 2 ጎን, እና እንዲሁም ጥቁር ሰማያዊ ወይም ሰማያዊ ጀርባ ያላቸው ሲሆን በላዩ ላይ ጌጣጌጥ ("ሩክዛል") አለ. እነዚህ ምንጣፎች ብዙውን ጊዜ በአቫርስ መካከል ሊገኙ ይችላሉ. ዋናው ሥዕል የተለያዩ "ሜዳሊያዎችን" ያቀፈ ሲሆን ከእነዚህ "ሜዳሊያዎች" የተከፋፈሉ ሂደቶች።

ስለ እንደዚህ አይነት ከሊንት-ነጻ የዳግስታን ምንጣፎች እንደ ምንጣፎችም ማውራት ተገቢ ነው። ከጥጥ, ከሱፍ እና ከሄምፕ የተሠሩ ነበሩ. ፓላሳ እንደ ታባሳራን ምንጣፎች ንድፎች እንደዚህ አይነት ቆንጆ እና ውስብስብ ጌጣጌጦች የሉትም, ነገር ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ተግባራዊ እና ብዙውን ጊዜ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. እያንዳንዱ ብሔር ፓላስን በራሱ መንገድ ይጠራዋል፡ ለአዘርባጃኒ “ፓላዝ”፣ “ባርኻል” ለታባሳራን፣ “ሩህ” ለዝጊንስ፣ “ቱሩት” ለአቫርስ፣ ወዘተ

የተሰማቸው ምንጣፎች

እንዲህ ያሉ ምንጣፎች በዳግስታን ሰሜናዊ ህዝቦች - ኖጋይስ፣ አቫርስ፣ ኩሚክስ፣ ዳርጊንስ መካከል በጣም የተለመዱ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። በጣም የተለመዱት የሚሰማቸው ምንጣፎች አርባባሽ ናቸው። ከተለያዩ ቀለሞች ስሜት የተሠሩ ናቸው. እርስ በእርሳቸው የተደራረቡ ናቸው፣ እና ስለዚህ ጌጣጌጥ ተፈጠረ።