ኢቫን ኩፓላ ቀን፡ በስላቭ ሕዝቦች መካከል የማክበር ወጎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

ኢቫን ኩፓላ ቀን በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የክርስቲያን-ስላቪክ በዓላት አንዱ ነው። ዋዜማ ላይ፣ ከኢቫን ቀን በፊት በነበረው ምሽት፣ የህዝብ በዓላት በብዙ ሥርዓቶች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ጨዋታዎች ይደረጉ ነበር።

የኢቫን ኩፓላ ቀን የተከበረው ከየትኛው ቀን ነው፣ እና ይህ ስም የመጣው ከየት ነው? ቀደም ሲል, በቅድመ ክርስትና ዘመን, በዓሉ የሚከበረው በበጋው ቀን - ሰኔ 22 ነው, እና የተለየ ስም ነበረው. ለምሳሌ ቤላሩስያውያን ሶቦትኪ ብለው ይጠሩታል። ከዚያም ክርስትና መምጣት ጋር, ሰኔ 22, አሮጌ ዘይቤ, መጥምቁ ዮሐንስ ልደት ላይ መከበር ጀመረ. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ወደ አዲስ ዘይቤ ለመሸጋገር ፈቃደኛ ባለመሆኑ ይህ ቀን ወደ ጁላይ 7 እንዲራዘም በመደረጉ የስነ ፈለክ ፋይዳውን አጣ።

እና ኢቫን ኩፓላ በሌሎች ሀገራት የሚከበረው በምን ቀን ነው? ቀደም ሲል, በዚህ ቀን, በዓሉ በመላው አውሮፓ ማለት ይቻላል ይከበር ነበር. ዛሬ ባህሉ በቤላሩስ ፣ ዩክሬን ፣ ሊቱዌኒያ ፣ ላትቪያ ፣ ኢስቶኒያ ፣ ፖላንድ ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል ፣ እዚያም ሐምሌ 7 ቀን ይከናወናል ። ነገር ግን ፊንላንዳውያን፣ ለምሳሌ የኢቫን ኩፓላ ቀንን ልክ እንደ ቅድመ አያቶቻችን በሰኔ 22 ያከብራሉ።

ስሙ ከየት እንደመጣ፣ መጥምቁ ዮሐንስ እንዴት እንደሆነ ካስታወሱ መገመት አያስቸግርም።የተጠመቁ ሰዎች. በዮርዳኖስ ወንዝ ውኃ ውስጥ ሦስት ጊዜ ነከረው። ታጥቧል, በሌላ አነጋገር. እንደዚህ ያለ የስላቭ አምላክ ኩፓላ የነበረ ሌላ ስሪት አለ, ነገር ግን ምንም ማረጋገጫ የለውም, ምክንያቱም እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ስለ እሱ ምንም አልተጠቀሱም. በተጨማሪም ስሙ ከዚህ በዓል ጋር ከተያያዙት ዋና ዋና የአምልኮ ሥርዓቶች አንዱን ያንፀባርቃል - በኩሬ እና ጤዛ ውስጥ መዋኘት።

ታዲያ ይህ ቀን እንዴት ተከበረ - ኢቫን ኩፓላ? በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ዋናው ቦታ ለውሃ, ለእሳት እና ለተክሎች ተሰጥቷል: አበቦች, ዕፅዋት, ቤሪዎች, ዛፎች.

ሁሉም የተጀመረው ባለፈው ቀን ምሽት ላይ ነው። ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት ገበሬዎቹ በአቅራቢያው በሚገኝ የውኃ ማጠራቀሚያ (ወንዝ, ሐይቅ, ኩሬ) ወይም የውሃው ሙቀት በጣም ዝቅተኛ ከሆነ በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ይታጠባሉ. ከዚያም ከዕፅዋት የተቀመሙ አትክልቶችን ታጠቁ፤ የአበባ ጉንጉን ከአበቦችና ከሥሩ ጋር ተጨምሮበት፣ ከዚያም ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት፣ በወንዞች ዳርቻ ላይ ግዙፍ እሳት ተለኮሰ። ለተለያዩ ህዝቦች, የበዓሉ ዝርዝሮች ትንሽ ለየት ያሉ ነበሩ, ግን አጠቃላይ መግለጫው ተጠብቆ ነበር. በተጨማሪም እስከ ዛሬ ድረስ በየቦታው ቼሪዎችን መታጠብ እና መብላት የተከለከለ ነበር።

ሴት ልጆች እና ወንዶች ልጆች፣ እጅ ለእጅ ተያይዘው፣ እሳቱ ላይ ዘለሉ። በተመሳሳይ ጊዜ እጆቻቸው ተጣብቀው ከቆዩ እና ከእሳቱ የተነሳ የእሳት ብልጭታ እንኳን ከኋላቸው ቢበሩ, ጥንዶቹ በደስታ እንደሚኖሩ ምንም ጥርጥር የለውም. ከ"እንግዳ" ወንድ ወይም ሴት ልጅ ጋር በእሳት ላይ መዝለል ከአገር ክህደት ጋር እኩል ነው።

በኢቫን ኩፓላ ቀን ብዙ ተጨማሪ የአምልኮ ሥርዓቶች ነበሩ። ከነሱ መካከል የፈርን አበባ ፍለጋ ነው, በአፈ ታሪክ መሰረት, በአንድ ምሽት ውስጥ ብቻ ይበቅላልአመት. ማንም የሚያገኘው ከመሬት በታች ያሉትን ሀብቶች ሁሉ ማየትን፣ የእንስሳትንና የአእዋፍን ቋንቋ መረዳትን እና በዓለም ላይ ያሉትን የማንኛውም ውድ ሀብቶች መቆለፍን ይማራል።

በዚህ አስደናቂ ምሽት እፅዋት ተሰብስበው በጤዛ እንዲረጩ ተፈቅዶላቸዋል ከዚያም ደርቀው አመቱን ሙሉ ለፈውስ እና አስማታዊ አላማዎች ይጠቀሙ ነበር። በማለዳው ጤዛ እራሳቸውን "ለመታጠብ" ሞክረው ከሰበሰቡ በኋላ ከክፉ መናፍስት ለመጠበቅ ተጠቀሙበት።

እርኩሱ መንፈስ ግን ያ ሌሊት በተለይ ብርቱ ነበር (አባቶቻችን እንዳሰቡት)። ስለዚህ "የኩፓላ አሰቃቂ ድርጊቶችን" አደረጉ: የተለያዩ ዕቃዎችን, ጋሪዎችን, በርሜሎችን ከጎረቤቶች ከጓሮዎች ሰረቁ, ከዚያም ወደ መንገድ ጎትተው ወይም ጣሪያው ላይ ተከምረው, አንድ ነገር ሰመጡ, አንድ ነገር አቃጠሉ. መጀመሪያ ላይ ይህ የሚደረገው ለ"መከላከያ" ዓላማዎች ነው, እራስን ከርኩስ ኃይሎች ለመከላከል, ለማታለል እና ከመንገዱ ላይ ለማንኳኳት, ከዚያ በኋላ ይህን ትርጉም አላስታወሱም, ነገር ግን በቀላሉ ለራሳቸው ደስታ "የተጫወቱት ማታለያዎች".

ጎህ ከወጣ በኋላ፣ በዓሉ በኩፓላ ዛፍ ዙሪያ በክብ ጭፈራ፣ ቀጥሎም ቃጠሎው ተጠናቋል። የፀሐይ መውጣት በታላቅ ትኩረት ታይቷል, ምክንያቱም በመሃል የበጋ ቀን "ይጫወታል" የሚል እምነት ነበረው: ቦታውን, ቀለሙን ይለውጣል. ይህን ማየት የሚችለው እውነተኛ ጻድቅ ወይም በቅርቡ ሊሞት ያለው ወይም አንዳንድ የህይወት ዘመንን የሚፈጥር ክስተት ነው።