ሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻላል? በምን ጉዳዮች ላይ ይህ ይፈቀዳል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

በቀድሞው ዘመን እምነት በሰው ልጆች ዘንድ የመጨረሻው ቦታ ባልነበረበት ጊዜ ሁሉም ጋብቻዎች የተፈጸሙት በቤተ ክርስቲያን በእግዚአብሔር ፊት ነው። ይህ ሥነ ሥርዓት በዘመናችን ጠቃሚነቱን አላጣም። ነገር ግን ቀደም ሲል ያገቡ ፍቅረኞች ቅዱስ ቁርባንን እና የተሰጡትን ረጅም የቤተሰብ ህይወት በቤተ ክርስቲያን እና በእግዚአብሔር ፊት ካከበሩ እና በዚህ መንገድ የተጠናቀቀ ጋብቻ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንደሆነ ካመኑ አሁን እሴቶቹ በተወሰነ መልኩ ተለውጠዋል።

አሁን ያሉ ጥንዶች የሠርጉን ቁርባን የሚያሳልፉት ከበዓሉ ውበት የተነሣ አስፈላጊነቱንና ቁምነገሩን ወደ ጎን በመተው ነው። እንደነዚህ ያሉት ባለትዳሮች ይፋታሉ፣ ይጋባሉ አልፎ ተርፎም ስለ ሁለተኛው የቤተክርስቲያን ሥርዓት ከተመረጠ አዲስ ሰው ጋር ያስባሉ።

ግን ሁለተኛ ማግባት ይቻላል? በምን ሁኔታዎች ነው ይህ የተፈቀደው እና የቤተ ክርስቲያንን ፈቃድ ለማግኘት ምን መደረግ አለበት?

የሰርጉ ቁርባን

ነገር ግን በቤተክርስቲያን ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻል እንደሆነ ከማጣራትህ በፊት ሰርግ ማለት ምን ማለት እንደሆነ እና የዚህ ስርአት ትርጉም ምን እንደሆነ መናገር ተገቢ ነው።

ሰርግ የስርዓተ አምልኮ ሥርዓት ሲሆን በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት የሚፈጸም ሥርዓት ነው። የጋብቻ ቅዱስ ቁርባን መለኮታዊ በረከት ነው።ያገቡ ክርስቲያኖች ረጅም እና ደስተኛ የትዳር ሕይወት።

በኦርቶዶክስ ተዋህዶ ይህ ውብ ክብረ በአል የተከበረው ከኦፊሴላዊ ጋብቻ በኋላ በመዝጋቢ ጽ/ቤት ነው። የበረከቱ ሂደት የሚከናወነው በነጮች ቄስ ካህን ነው።

አዲሶቹ ተጋቢዎች፣ ቀድሞ ያገቡ፣ እያንዳንዳቸው የበራ ሻማ ይዘው ወደ ቤተመቅደስ ገቡ። ወደ መሠዊያው ቀርበው መሬት ላይ በተዘረጋ ነጭ ሰሌዳ ላይ ይቆማሉ. ካህኑ ወደ በረከቱ ከመቀጠሉ በፊት የትዳር ጓደኞቻቸውን የዓሳባቸውን አሳሳቢነት ይጠይቃቸዋል እና አዎንታዊ መልስ ከተቀበለ በኋላ የካህናት ጸሎቶችን አነበበ ከዚያም በሙሽራው እና በሙሽራው ራስ ላይ አክሊሎችን በበረከት ያስቀምጣቸዋል እና ከ 3 በኋላ ጊዜያት የቅዱስ ቁርባን ልዩ ጸሎት ይላል።

አንድ ሰው ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይችል እንደሆነ፣ እዚህ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ክልከላዎች አላወጣችም ነገር ግን አንዳንድ ገደቦች አሉ። እና ሥነ ሥርዓቱ ራሱ ከእንግዲህ የተከበረ አይሆንም።

በቤተ ክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ እና ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት የተከለከለው ማነው?

ዳግም ጋብቻ "በሰማይ የተደረገ" ቢሆንም በቀሳውስቱ ባይከለከልም ሁሉም ሰው ሊቀበለው አይችልም።

በእርግጥ ማን ውድቅ ይሆናል?

• በአንድነት የሚኖሩ ጥንዶች በሌላ አነጋገር "በሲቪል ጋብቻ" ውስጥ ናቸው። እንደ ቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ ጋብቻ ከሁሉም የክርስትና እምነት ጋር የሚቃረን ነው።
• መነኮሳት፣ ለማግባት በገቡት ቃል የተከለከሉ ያላገባዎች። ገና ትእዛዝ ያልወሰዱ ካህናት ሚስት ማግኘት ይችላሉ።
• ባለትዳሮች፣ሁለቱም ወይም አንዳቸው ከሶስት በላይ ጋብቻ ያላቸው. ቤተክርስቲያን አሁንም በሰው ህይወት ውስጥ 3 ጋብቻዎችን ትቀበላለች። አራተኛው ቀድሞውንም እንደ ኃጢአተኛ ተግባር ተቆጥሯል።
• የቀድሞው የትዳር ህብረት በማን ጥፋት ላፈረሰ ለአጭበርባሪ። ፍቺን ለፈጠሩ ሰዎች አመንዝሮች ክርስትና ኑዛዜ ከሄዱ በኋላም ቁርባንን ይክዳሉ።
• የአእምሮ መታወክ እና የአእምሮ እክል ያለበት የትዳር ጓደኛም የጋብቻ ስርአተ ቅዳሴን ማከናወን አይፈቀድለትም።
• ዕድሜያቸው ከ18 ዓመት በታች ለሆኑ ሰዎች (የጋብቻ ገደብ ዝቅተኛው የፍትሐ ብሔር አብላጫ ጅምር ነው፣ ጋብቻን በመመዝገቢያ ጽ/ቤት መመዝገብ ሲችሉ) እንዲሁም ለአረጋውያን፡ ከ60 በላይ የሆኑ ሴቶች እና ወንዶች ከ70 በላይ።
• ትዳራቸው በወላጆቻቸው ላልተፈቀደላቸው ሙሽሮች እና ሙሽሮች እንዲሁም ያለፈቃዳቸው ለተጋቡ ጥንዶች። የወላጆች አስተያየት በክርስቲያን ቤተክርስቲያን ከፍተኛ ዋጋ ያለው ነው. ነገር ግን የቅዱስ ቁርባን አከባበር ከባለትዳሮች ፍላጎት ውጭ ተቀባይነት የለውም።
• እስከ ሦስተኛው ትውልድ ድረስ የቅርብ ቤተሰብ ያላቸው ጥንዶች። የፆታ ግንኙነት መፈጸም ኃጢአተኛ ተግባር ነው።
• አንድ ወይም ሁለቱም ባልና ሚስት ያልተጠመቁባቸው ጥንዶች።
• ከባለትዳሮች አንዱ የፍቺ ሂደቱን ከቀድሞው ከተመረጠው ጋር ካላጠናቀቀ እና አሁንም በቤተሰብ ደረጃ በግዛት ደረጃ የተያያዘ ከሆነ።
• የሚጋቡ ሰዎች የተለያየ እምነት ካላቸው። ትዳራቸውን ሕጋዊ ለማድረግ ያለው ፍላጎት በቤተክርስቲያን ጠንካራ ከሆነ, የተለየ እምነት ካላቸው የትዳር ጓደኞች አንዱ ኦርቶዶክስን መቀበል አለበት. ይህ ሁኔታ ያስፈልጋል።

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ህግ መሰረት ከነዚህ ክልከላዎች ማፈንገጥ ተቀባይነት የለውም።

ማጣራት

በሁሉም ክርስቲያን ላይ ብትሠራበእግዚአብሔር ፊት ጋብቻ አንድ ጊዜ የተጠናቀቀ እንጂ መፍረስን ስለማያሳይ የሐኪም ማዘዣዎች ማቃለል አይቻልም። እና "ማጥፋት" የሚባል ነገር የለም።

ማፍረስ ለማንኛውም የተከበረ አሰራር አያቀርብም። ይህ ይፋዊ ፍቺ እና አዲስ በመንግስት የተመዘገበ ጋብቻ በኋላ ሁለተኛ ሰርግ ነው።

ሰርግ ለሁለተኛ ጊዜ ከሌላ የትዳር አጋር

ከቤተ ክርስቲያን ትእዛዛት ካላፈነዳችሁ ሁለተኛው "ሰማያዊ" ጋብቻ የማይቻል ነው, ምክንያቱም መለኮታዊ በረከት አንድ ጊዜ ተሰጥቶታል, እናም ኃይሉ ጠንካራ ነው, እናም ማፍረስ አይቻልም. ነገር ግን ሃይማኖት የሰውን ድክመቶች ግምት ውስጥ ያስገባል ስለዚህ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻል ይሆን ለሚለው ጥያቄ መልሱ አዎንታዊ ይሆናል።

ነገር ግን አሁንም የተጎዳው አካል ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ቤተ ክርስቲያን ህብረት ሊገባ ይችላል በሌላ አነጋገር በትዳር ህይወት ውስጥ የተከዳ ወይም የፍቺ ጀማሪ ያልሆነ ሰው።

ከሌላ ጋር ሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻላል? ትችላለህ፣ ግን መጀመሪያ ብታስበው ይሻላል።

በሁለተኛው ሰርግ እና በፊተኛው መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

በመጀመሪያው እና በሁለተኛው የጋብቻ ስርአቶች መካከል ልዩነቶች አሉ። የመጀመሪያው በበዓል አከባበር, በአዲሶቹ ተጋቢዎች ጭንቅላቶች ላይ ዘውዶች መደርደር. ካህኑ ለጥንዶች በረከት ጸሎቶችን ያነባል። ሁለተኛው ሠርግ ከመጀመሪያው በጣም ያነሰ ነው. ማንኛውንም ዓይነት ክብረ በዓል, ሻማዎችን, ዘውዶችን አያካትትም. በተመሳሳይ ጊዜ ስለ አንደኛው የትዳር ጓደኛ ንስሐ እና ስለ ኃጢአቱ ስርየት ጸሎት ይነበባል።

መበለቶች እና ሚስት የሞቱባቸው፡መብት አለባቸውየቤተክርስቲያን ጋብቻ?

መበለት ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ትችላለች? እና ባሏ የሞተባት? በተለይ በህይወት ከሌለ የትዳር ጓደኛ ጋር በቤተ ክርስቲያን ግንኙነት የተገናኙ?

ኦርቶዶክስ እንዲህ ያለውን ዕድል አምኗል፣ ምክንያቱም ሞት የጋብቻ ግንኙነቱን ስላቋረጠው። ነገር ግን ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ እንደ መበለት ወይም ሚስት ሞት እጣ ፈንታችሁን ተቀብላችሁ እስከ ዘመናችሁ ፍጻሜ ድረስ በዚህ ቦታ ብታልፉ ይሻላል ብሏል። ይህ ሁሉ የሆነው በእግዚአብሔር የተባረከ ጋብቻ በሕይወት ውስጥም ሆነ ከሞት በኋላ ለተመረጠው ሰው ታማኝነትን መጠበቅን ያመለክታል።

ነገር ግን ባል የሞተባት የትዳር ጓደኛ እንደገና ቋጠሮ ለማሰር ከወሰነ እና በተመሳሳይ ጊዜ በእግዚአብሔር ፊት ቀርቦ በረከትን ቢለምን ቤተክርስቲያን ይህን እድል አትነፍገውም፤ ነገር ግን መቁጠር አይኖርበትም። በተከበረ ሥነ ሥርዓት ላይም ቢሆን. አሰራሩ የሚከናወነው በሁለተኛ ጋብቻ ህግ መሰረት ነው።

ባል የሞተባትን ሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻላል? እንደ መበለቶች ሁሉ፣ የመጨረሻው ጋብቻ በተከታታይ ሶስተኛው ካልሆነ በስተቀር ይህን ማድረግ አይከለከሉም።

የዳግም ጋብቻ ፍቃድ፡ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

ከአዲሱ የትዳር ጓደኛዎ ጋር ለሁለተኛ ጊዜ የጋብቻ ሥነ ሥርዓቱን ከመፈፀምዎ በፊት በመጀመሪያ የመረጡትን ከዙፋን ማፍረስ አለብዎት። እና ከዚያ ሥነ ሥርዓቱን እንደገና ለማካሄድ ፈቃድ ያግኙ።

ይህን ለማድረግ ቤተክርስቲያንን ለካህኑ ማነጋገር እና እንደገና ለማግባት ለኤጲስቆጶሱ አቤቱታ ጻፉ። በተመሳሳይ ጊዜ ከተጠናቀቀው ማመልከቻ ጋር ሁለት የምስክር ወረቀቶች ማያያዝ አለባቸው: በፍቺ እና በአዲስ ጋብቻ መደምደሚያ ላይ.

ከዚያ በኋላ በትዳር ጥምረት ውስጥ የነበረው የትዳር ጓደኛ በሂደቱ ውስጥ ማለፍ አለበት።ንስሐ መግባት. በሂደቱ ውስጥ, በቀድሞው ጋብቻ ውስጥ ለተፈጸሙ ስህተቶች እና በአጠቃላይ ለህይወት ንስሃ መግባት አለበት. ንስሐ መግባት የኑዛዜን መልክ ሊወስድ ይችላል።

ሁሉንም ሂደቶች ካለፉ በኋላ ብቻ የጋብቻ ስርአተ ቅዳሴን እንደገና ማከናወን ይችላሉ።

የሁለተኛው ሰርግ ህጎች

ወንድ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይችላል? ስለ ሴትስ ምን ማለት ይቻላል? ከፍቺ በኋላ ህይወት አያበቃም, ብዙዎች አዲስ ፍቅረኛሞችን ያገኛሉ እና የመረጡትን በመንግስት ደረጃ ብቻ ሳይሆን በ "ሰማያዊ" ደረጃም ማግባት ይፈልጋሉ. በርካታ የቤተ ክርስቲያን ማዘዣዎችን ከተከተሉ አሰራሩ የሚቻል ይሆናል፡

1. ከሂደቱ በፊት እንደገና ያገባው የትዳር ጓደኛ ንስሃ መግባት ወይም ኑዛዜ መግባት አለበት።
2. ለጥቂት ቀናት ሙሽሮች እና ሙሽሮች መጾም አለባቸው ይህም ሰውነታቸውን ያጸዳል እና አእምሮአቸውን ነጻ ያደርጋል። ያስፈልጓቸዋል ወይም አይፈልጉን በጥሞና እንዲረዱ ያስችላቸዋል።
3. ክስተቱ ከመድረሱ 12 ሰአት በፊት ሁለቱም ባለትዳሮች ከምግብ እና ከውሃ መከልከል አለባቸው። በጥንዶች ውስጥ የጠበቀ ግንኙነት ካለ ከቁርባን በፊት ለብዙ ቀናት ከእሱ መቆጠብ ይሻላል።
4. በሠርጉ ቀን እራሱ ከሱ ጥቂት ደቂቃዎች በፊት ሙሽሪት እና ሙሽሪት ብዙ ጸሎቶችን አቅርበዋል፡ ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር እናት እና ጠባቂ መልአክ እና የቅዱስ ቁርባን ክትትል።
5. ለሠርጉ አዘጋጅተው ለካህኑ ያስረክቡ፡ የሠርግ ቀለበት፣ ሁለት አዶዎች - ኢየሱስ ክርስቶስ እና የእግዚአብሔር እናት ፣ ፎጣ እና ሁለት ሻማዎች ለሥነ-ሥርዓቱ።

ቅዱስ ቁርባን በየትኞቹ ቀናት ሊደረግ አይችልም፣ የመጀመሪያውም ሆነ ሁለተኛው?

እንደ ብዙ የቤተ ክርስቲያን ሥርዓቶች፣ሠርጉ ለማከናወን የማይቻልበትን አንዳንድ ቀናት አያካትትም. እየተነጋገርን ያለነው ስለ መጀመሪያው እና ስለ ሁለተኛው ቅዱስ ቁርባን ነው፡

• በጾም ወቅት ሥነ ሥርዓት ማድረግ አይቻልም፤
• ከMaslenitsa እና የትንሳኤ ሳምንት ጋር በሚገጣጠሙ ቀናት፤
• ከጥር 7 እስከ 19፤
• በቤተ ክርስቲያን ዋዜማ፣ በአስራ ሁለተኛው እና በታላቅ በዓላት (ይህ የሆነበት ምክንያት ከበዓል በፊት ምሽቱን ከሰርግ ጋር በጫጫታ በዓላት ማሳለፍ ስለማይችሉ ነው)፤
• በቅዳሜ፣ ማክሰኞ እና ሀሙስ (ከፆም ቀናት በፊት) ዓመቱን ሙሉ፤
• በዋዜማው እና የቅዱስ መስቀሉ የከበረ እና የመጥምቁ ዮሐንስ አንገቱ በተሰቀለበት ቀን።

ነገር ግን ሠርጉን ለሌላ ጊዜ ለማራዘም የሚያስችል በቂ ምክንያት ካለ፣ ጳጳሱ ይቅርታ ሊያደርጉ እና የተለየ ነገር ማድረግ ይችላሉ።

ሁለተኛ ሰርግ እና እርግዝና፡ በዚህ ጉዳይ ምን ይደረግ?

ሁለተኛው የጋብቻ ሥርዓተ ቁርባን በቤተ ክርስቲያን ተፈቅዶላታል ምንም እንኳን ያገባች ሴት ቦታ ላይ ብትሆንም። ደግሞም ልጅ የእግዚአብሔር በረከት ነው። የወላጆቹ ጋብቻ ከላይ በተፈቀደበት ቤተሰብ ውስጥ ተወልዶ መኖር አለበት።

ስለዚህ ሁሉም ጠቢብ ቄስ ልጅ ይወለዳል ብለው የሚጠባበቁትን ጥንዶች ለማግባት ፈጽሞ አይቃወሙም፣ ምንም እንኳን ከትዳር ጓደኞቻቸው አንዱ ለሁለተኛ ጊዜ ሥነ ሥርዓቱን ቢያደርግም።

የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አስተያየት ስለ ሁለተኛው ሰርግ

ከሌላ ጋር ሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻላል? ቀሳውስቱ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ?

የቤተ ክርስቲያን ሠራተኞች አስተያየት አንድ ነው -የመጀመሪያው ሰርግ ከሁለተኛው የበለጠ ዋጋ ያለው ነው። ከሁሉም በላይ, በቤተክርስቲያኑ ግድግዳዎች ውስጥ የሚከናወኑት ሁሉም ምሥጢራት ወደ ኋላ የሚመለሱ ተጽእኖ አይኖራቸውም. ማለትም ፍቺ ወይምበክርስትና ውስጥ ማቃለል አልተሰጠም። ስለዚህ, በእግዚአብሔር ፊት ሁለተኛ ጋብቻ በኦርቶዶክስ ውስጥ ልዩ ዋጋ የለውም. ይህ በአዲስ ግንኙነቶች ውስጥ ለማሻሻል በሰዎች የሚደረግ ሙከራ ነው።

ይህ አስተያየት ቢኖርም ሁለተኛው የጋብቻ ቁርባን አልተከለከለም።

የታዋቂ ሰዎች ድጋሚ ሰርግ

በኖቬምበር 2017 በጣም አነጋጋሪ ክስተት የሆነው የአላ ፑጋቼቫ እና ማክሲም ጋኪን ሰርግ ሲሆን ለ6 አመታት በይፋ በትዳር መሰረቱ። ለሾውማን እና ፓሮዲስት ይህ የመጀመሪያው ቅዱስ ቁርባን ሲሆን ለቅድመ-ዶና የሶቪየት እና የሩሲያ መድረክ ደግሞ ሰርጉ ሁለተኛው ነበር።

Pugacheva በ1994 ከፊልጶስ ኪርኮሮቭ ጋር የመጀመሪያውን የቤተ ክርስቲያን ጋብቻ ፈጸመች። አላ ቦሪሶቭና እንዳለው ከሆነ ከቂልነት እና ከድንቁርና የተነሳ የሷ ስህተት ነው። ለእርሷ እውነተኛ ባሏን በጋልኪን ሰው ስለተዋወቀች በቀሪው ሕይወቷ ንስሐ ትገባለች። እና ለሁለተኛው ቁርባን በመፈቀዱ እጅግ ተደስታለች።

የሚገርመው የፑጋቼቫ ሰርግ እጅግ አስደናቂ በሆነ ክብረ በአል፣ በሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች እና ስርዓቶች የታጀበ ነበር። ታዋቂ ሰዎችን ጨምሮ ብዙ እንግዶች ተጋብዘዋል።

በተጨማሪም ብዙ የኦርቶዶክስ አማኞች በሠርጉ ወቅት ፑጋቼቫ 68 ዓመቷ መሆኗ ትንሽ አሳፍሮ ነበር። እና በቤተ ክርስቲያን ህግ መሰረት የ 60 ዓመት ዕድሜን ያለፉ ሴቶች "በገነት ማግባት" አይፈቀድላቸውም. ግን አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት በዚህ እድሜ ሶስተኛው ሰርግ ተከልክሏል።

ስለ ማክስም ጋኪን ከበዓሉ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ ወደ ኦርቶዶክስ ተለወጠ እና በሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት በአንዱ ተጠመቀ። ወደ እምነት ተለወጠበተለይ ሚስቱን ለማግባት።

ስለዚህ አላ ፑጋቼቫ ከፍቺ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ይቻል እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ ግልጽ የሆነ "መልስ" ነው። ዋናው ነገር በትዳር አጋሮች መካከል ፍቅር እና መከባበር ሊኖር ይገባል።

በመዘጋት ላይ

ይህ ጽሑፍ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ስለሚችሉባቸው ጉዳዮች ተወያይቷል። እንደ ቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናት ከሆነ፣ እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት በተወሰኑ ሕጎች ተገዢ ሊሆን ይችላል።

ነገር ግን የመጀመሪያው ጋብቻ በእግዚአብሔር ፊት ዋጋ ያለው ነው። ለዚያም ነው የልዑል አምላክ የመጽደቅና የበረከት ምልክት ሆኖ በሚያምር በዓል የታጀበው። እና ፍቅረኛሞች ወደ ፍቺ ሂደት ሳይሄዱ ህይወታቸውን በሙሉ አብረው ቢኖሩ ከሞቱ በኋላ ይሸለማሉ።

እንደ ቀሳውስቱ ገለጻ፣ ለሁለተኛው የጋብቻ ሥርዓተ ቁርባን የሚያመለክቱ ሰዎች ጥቂት ናቸው። አንድ ጊዜ በትዳር ጓደኛ ቅር ተሰኝተው ህይወታቸውን ከተመረጠ አዲስ ሰው ጋር በማገናኘት ሰዎች እግዚአብሔርን ማስቆጣት አይፈልጉም።