ተዛማጆች - እነማን ናቸው? "ተዛማጅ" እና "ተዛማጅ" የሚሉት ቃላት ትርጉም. የግጥሚያ ሥነ ሥርዓት

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

ከጥንት ጀምሮ የግጥሚያ ሥነ-ሥርዓት እንደ ሙሽሪት "ግዢ" ይቆጠር ነበር። ይህ ሥነ ሥርዓት በብዙ ሕዝቦች ዘንድ ከፍተኛ ክብር ተሰጥቶት በተለያዩ ደረጃዎች የተካሄደ ነበር። በጽሁፉ ውስጥ ተዛማጆች እነማን እንደሆኑ፣ "ተዛማጅ"፣ "ተዛማጅ" የሚለው ቃል ምን ትርጉም እንዳለው እና ግጥሚያን የማካሄድ ሂደትን እንመለከታለን።

ግጥሚያ፡ የክብረ በዓሉ አላማ

ሰርግ በማንኛውም ሰው ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ክስተት ነው። እና ባህላዊው ጋብቻ እኩል አስፈላጊ በሆነ የግጥሚያ ሥነ ሥርዓት ይቀድማል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ዛሬ በዓለማችን ለወግ የሚሆን ቦታ በጣም ትንሽ ነው። ግን በነሱ ውስጥ ነው የሰዎች ነፍስ ፣ አስተሳሰቡ የሚንፀባረቀው።

በድሮው ዘመን ለሙሽሪት እንግዳ የሆኑ ሰዎች እንኳን ተዛማጆችን መላክ ይችሉ ነበር፣ወላጆች በበኩላቸው ሙሽራው ለልጃቸው ተስማሚ ከሆነ እንዲያገባ ሊያባብሏት ይችላሉ። ስለዚህ በግጥሚያው ወቅት የሴት ልጅ እጣ ፈንታ በተግባር ተወስኗል። አሁን የግጥሚያው ሥነ ሥርዓት መደበኛ ነው፣ ከወላጆች ጋር ለመገናኘት ወይም ስለ መጪው ሠርግ ዝርዝር ሁኔታ ለመወያየት ይካሄዳል። በተለይም የወደፊቱ ባል እና ሚስት እራሳቸው ከተደራጁ ይህ ሙሉ በሙሉ የተተወ መሆኑ እንኳን ይከሰታልሰርግ።

መመሳሰል የስላቭስ የመጀመሪያ ባህል ነው። የ"ተዛማጅ"፣ "ተዛማጅ"፣ "ተዛማጅ" ጽንሰ-ሀሳቦች

ተዛማጆች እና አዛማጆች እነማን እንደሆኑ ከማወቃችን በፊት፣ተዛማጁ ማን እንደሆነ እናስታውስ። ብዙዎች አሁን በ"ተዛማጅ" እና "ተዛማጅ" መካከል ያለው ልዩነት ምን እንደሆነ አያስታውሱም። የእነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች ማብራሪያ መጀመር ተገቢ ነው።

አዛማጅ (ስለ ሴት እየተነጋገርን ከሆነ) ጋብቻን በማዘጋጀት ላይ በሙያው የተሳተፈ ሰው ነው። አንዳንድ ጊዜ ሙሽራውን ለማግባት ብቻ ሳይሆን እጩዎችንም መርጠዋል።

ስቫቲያ ከሌላው እናት ጋር በተያያዘ የአንደኛው የትዳር ጓደኛ እናት ነች።

ነገር ግን "ተዛማጅ" የሚለው ቃል ትርጉም ትንሽ የተወሳሰበ ነው። ግጥሚያ ሠሪ ሁለቱም "ተዛማጆች" እና ከሌላው ዘመዶች ጋር በተዛመደ የአንደኛው የትዳር ጓደኛ ዘመድ ነው። አዲስ ተጋቢዎች ወላጆች እርስ በርሳቸው እንዲህ ያለው ይግባኝ የመከባበር እና የመገኛ ቦታ ምልክት ነው. በሥርዓተ-ሥርዓት፣ “ተዛማጆች” የሚለው ቃል እና “ጓደኞች” የሚለው ቃል ተመሳሳይ መሠረት አላቸው። እና በስላቭ ህዝቦች ወግ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ይግባኝ የሁለት ህዝቦች ውህደት ምልክት ነው.

ለግጥሚያ በመዘጋጀት ላይ

የሙሽራው ወላጆች ልጃቸው ሊያገባ መሆኑን ባወቁ ጊዜ የመረጠውን ልጅ በተቻለ መጠን ለማወቅ ሞከሩ። በጥያቄው ወቅት, ለሴት ልጅ እራሷ መልካም ስም ብቻ ሳይሆን ለዘመዶቿም ፍላጎት ነበራቸው. ስለ ቤተሰቡ የገንዘብ ሁኔታ ተምረዋል. ሙሽሪት የሚወሰደው ለግለሰብ ሳይሆን ለመላው ቤተሰብ እንደሆነ ከረጅም ጊዜ በፊት ይታመን ነበር. እናም ይህ ማለት ብቁ የሆነች የቤተሰብ አባል መሆን አለባት ማለት ነው። ከዚያ በኋላ ግጥሚያ ሰሪዎች ተልከዋል - በሁለቱ ቤተሰቦች መካከል ያሉ አማላጆች ናቸው። የልጅቷ ቤተሰቦች ደግሞ ጥሎሽ አዘጋጁ - ወጣቷ ሚስት ወደ ባሏ ቤት የምትሄድበትን ንብረት. አልጋ ሊሆን ይችላልየውስጥ ሱሪ፣ ሸሚዞች፣ የቤት እቃዎች፣ ጌጣጌጥ። ልጅቷ ከተወለደችበት ጊዜ ጀምሮ የተከማቸ እና ከተጋቡ በኋላም ንብረቷ ነበር. ስለ ነጋዴ ቤተሰቦች እየተነጋገርን ከሆነ ጥሎሽ ገንዘብን ይጨምራል። መኳንንቱ ብዙውን ጊዜ ልጅቷን ከሪል እስቴት ጋር ይሸሏታል።

ተዛማጆች ሆነው የሰሩት

የተዛማጆች ተልእኮ የተከበረ እና በጣም አስፈላጊ ነበር። ተዛማጅ ሰሪዎች የተደራደሩ ሰዎች ናቸው። በጥንቃቄ መደረግ ነበረበት. ቀጥተኛ ንግግር ተወግዷል, ሁሉም መግለጫዎች በምሳሌያዊ መልክ ነበር. የሙሽራዋ ወላጆች ጋብቻውን ተቃውመው ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ፣ተዛማጆች ሙሽራውን በመደገፍ ጠንከር ያለ ክርክር ማቅረብ ነበረባቸው ፣ነገር ግን ለማሳመን አይደለም - ይህ እንደ መጥፎ ምልክት ይቆጠር ነበር።

በጥንት ዘመን ሽማግሌዎች ይላኩ ነበር - ጥበበኛ እና የተከበሩ ሰዎች። በአንዳንድ አከባቢዎች ቄሶች ይጮሃሉ። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የልዑካን ቡድኑ የሙሽራውን ወላጆች ፣ የአባት አባት ፣ ፕሮፌሽናል ተዛማጆችን ወይም ግጥሚያ ሠሪዎችን ያጠቃልላል (በሩሲያ ውስጥ ወንዶች የመደሰት እድላቸው ሰፊ ነው ፣ እና በዩክሬን እና ቤላሩስ ይህ ሚና በሴቶች የተከናወነ ነው) ፣ ሌሎች ዘመዶችም ሊሳተፉ ይችላሉ። ሁሉም የሰልፉ ተሳታፊዎች የቤተሰብ ሰዎች መሆን ነበረባቸው። ትዳራቸውም ጠንካራ እና ደስተኛ ነው።

ከግጥሚያ ሥነ ሥርዓት ጋር የሚሄዱ ምልክቶች

አሁን ተዛማጅ ሰሪዎች እነማን እንደሆኑ ታውቃላችሁ። ከግጥሚያ ጋር የተያያዙ ብዙ ምልክቶች አሉ፡ ጥቂቶቹ እነሆ፡

• ሐሙስ በጣም የተሳካ ቀን ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እና እሮብ እና አርብ, ጋብቻ ተቀባይነት አላገኘም. ምክንያቱ እነዚህ ቀናት ይጾማሉ (ረቡዕ ይሁዳ ክርስቶስን ሸጦ በዕለተ አርብ ስቅለቱ ተፈጸመ)። በምክንያታዊነት ከተመለከቷት, በእነዚህ ቀናት በቀላሉ ምንም ነገር የለምየሚመጡትን ማከም። አዎን፣ እና የስነ ምግባር ጎን ለአያቶቻችን ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው፤
• ምሽት ላይ ሄደ። ከክፉ ዓይን ለመራቅ. የበለጠ ምክንያታዊ ማብራሪያ አለ፡ ተዛማጆች ሚስጥሩን ለመጠበቅ ከፈለጉ ለምሳሌ፡ እምቢ ቢሉ - ምሽት ላይ ጥቂት ሰዎች አሉ ስለዚህ የመታየት እድላቸው አነስተኛ ነው፤
• ከቤት ከመውጣቱ በፊት አዛማጁ እጆቹን ምድጃው ላይ ያደርጋል። እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት የግጥሚያው ስኬታማ ውጤት ዋስትና ይሆናል ተብሎ ነበር፤
• ወደ ሙሽሪት ቤት በሚወስደው መንገድ ላይ አዛማጆች እንዳይናገሩ ተከልክለዋል፤
• መልካም እድል ያመጣችው ንፁህ ውሃ እንደተሸከመች ልጅ ይቆጠር ነበር፤
• ተዛማጆች ቤት እንደገቡ በሮቹን በቦንዶ መዝጋት አስፈላጊ ነበር። ይህ የተደረገው ያልተጋበዙ እንግዶችን ለማስወገድ ነው፤
• ወደ ቤት ሲገቡ አዛማጁ ወይም የሙሽራው አባት ግራ ተረከዙን በሩ ላይ ሶስት ጊዜ መታ። በተመሳሳይ ጊዜ ቃላቶቹ “ዝም አሉ (ስለ ቅድመ አያቶች - የጎሳ ጠባቂዎች ተነግሯል) እና አንተ ዝም በል ፣ በቃላት አትናገር” ፤
• ተዛማጆች ወደ ጠረጴዛው እስኪጋበዙ ድረስ ኮፍያቸውን አላወልቁም፤
• ከአዛማጆች አንዱ ማንኪያውን ከሙሽሪት ወላጆች ለመስረቅ ችሏል። ይህም የወደፊት ባል በቤተሰቡ ውስጥ የራስነት ሥልጣኑን እንዲያገኝ አስችሎታል። ሚስትም ታማኝ እና ታዛዥ መሆን አለባት። ከሠርጉ ከሶስት ወር በኋላ ማንኪያውን በድብቅ መመለስ ነበረበት;
• ሴት ልጅ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተጠለፈች፣ “መቶ ፈላጊዎች ዱካህን ይከተላሉ” ስትል ዱካዋን እንድትሸፍን ይመከራል።
• ማግባት የሚችሉት እስከ ኤፕሪል መጨረሻ ድረስ ብቻ ነው። በግንቦት ውስጥ ማዛመድ እና ጋብቻ መጥፎ ምልክት ነው። ይህ ለአዲሶቹ ተጋቢዎች በቅሌቶች የተሞላ የቤተሰብ ህይወት ቃል ገብቷል፤
• የሙሽራዋ ወላጆች እና አዛማጆች ከተስማሙ እንግዶቹ ከሄዱ በኋላ ወጣቷ እናት ቁማር እና ጡጫውን አስራት።

የሚያሳዝን ሥነ ሥርዓት

ተዛማጆች እነማን እንደሆኑ ከተማርን፣ ወደ ራሱ የግጥሚያ ሥነ-ሥርዓት ግምት ውስጥ እንገባ። ብዙውን ጊዜ ግጥሚያ ሰሪዎች ብዙ ጊዜ ይላካሉ። በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ የሙሽራዋ ቤተሰቦች በጋብቻው ላይ ቢስማሙም እምቢ ማለት የተለመደ ነበር. ልጅቷን ለመጀመሪያ ጊዜ ለመስጠት እንደ መጥፎ ቅርጽ ይቆጠር ነበር. በተጨማሪም, መዘግየቱ ቤተሰቦቹ ቀደም ብለው የማይተዋወቁ ከሆነ ስለ ሙሽራው ዘመዶች የበለጠ ለማወቅ አስችሏል. ከመጀመሪያው ሙሽራ በኋላ ቀጣዩን የበለጠ ትርፋማ እንደምትጠብቅ ይታመን ነበር። የመጀመሪያው ግጥሚያ መደበኛ ነበር። የሙሽራው ወላጆች መሳተፍ አልቻሉም።

ተጫዋቾቹ ለሁለተኛ ጊዜ ሲገናኙ የበለፀገ ጠረጴዛ ማስቀመጥ የተለመደ ነበር። በቤቱ ውስጥ ሻማዎች በርተዋል, መብራቶች በአዶዎቹ አጠገብ ተቀምጠዋል. የሙሽራው ወላጆች ሁል ጊዜ ይገኙ ነበር, እና አንዳንድ ጊዜ እሱ ራሱ. ሙሽራዋ በግጥሚያው ላይ ከተገኘች፣ ከታሰበው ባል ተለይታ ተቀምጣለች። ከልጅቷ አባት ጋር ድርድር ተካሄዷል። የልጅቷ አስተያየት አልተጠየቀም. እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች ጥበበኛ ወላጆች መፍታት እንዳለባቸው ይታመን ነበር. በተለየ መንገድ ተከስቷል፣ ይህም በግለሰብ ቤተሰብ አኗኗር ላይ የተመሰረተ ነው።

ተጫዋቾቹ አዎንታዊ ምላሽ ካገኙ ለሰርጉ ዝግጅት ወዲያውኑ ተጀመረ።

የሰርጉ ቀን ተመርጧል። በጉጉት ሲጠበቅ የነበረው ዝግጅት ለማደራጀት እያንዳንዱ ወገን ምን አይነት አስተዋፅኦ እንደሚያበረክት ቤተሰቦች ተወያይተዋል። የመቤዠትን ጉዳይ ፈታ. ልብሶች, ውድ እቃዎች ወይም ገንዘብ ሊሆን ይችላል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ተወስዷልሁሉም ነገር ሲወሰን የሙሽራዋ ዘመዶች ሻማ አብርተው ከወጣቱ ተወካዮች ጋር በመሆን መለኮታዊ አገልግሎት አደረጉ። በህብረቱ ላይ ያለው ስምምነት የታሸገው በዚህ መንገድ ነበር።