የትምህርት እና የስብዕና እድገት መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦች። የትምህርት መርሆዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Priscilla Miln | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 00:22

ሰውን የማስተማር ሂደት ከባድ ስራ ነው። እርግጥ ነው፣ በዘመናችንም ሆነ በጥንት ጊዜ የተዘጋጁ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች ችግሩን ለመፍታት ይረዳሉ። ያለፈው ክፍለ ዘመን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብቻ ሳይሆኑ የጥንት ፈላስፋዎች, ዶክተሮች, አስተማሪዎች እና የሩቅ አሳቢዎች ስለ ስብዕና ትምህርት ፍላጎት ነበራቸው. ለምሳሌ፣ ሶቅራጥስ፣ አርስቶትል፣ ዲሞክሪተስ፣ ፕላቶ አስበውበታል።

ከሰው ስብዕና ትምህርት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ የተደረገ ጥናት የረሱል እና ኸርባርት ስራዎች ላይ ያተኮረ ነበር። እርግጥ ነው፣ አብዛኞቹ ትምህርታዊ ንድፈ ሐሳቦች ቅርጽ የያዙት ባለፈው ክፍለ ዘመን ነበር። ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑት እንደ አንቶን ማካሬንኮ ፣ ጆን ዴቪ ፣ ሎውረንስ ኮልበርግ ያሉ ደራሲዎች ናቸው ። ነገር ግን ባለፈው ክፍለ ዘመን የነበሩት አስተማሪዎች እና ሳይኮሎጂስቶች የረሱልን እና የኸርባርትን ስራዎች ጨምሮ ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ሃሳቦች በተገለጹባቸው ፅንሰ-ሀሳቦች ላይ በመመስረት ስራዎቻቸውን መሰረት አድርገው ነበር።

"ስብዕና" ምንድን ነው? ጽንሰ-ሐሳብ

በፍፁም።ሁሉም ነባር መሰረታዊ የትምህርት እና የስብዕና እድገት ጽንሰ-ሀሳቦች ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ባህሪያት ይቀጥላሉ. "ስብዕና" ምንድን ነው? በአጠቃላይ ፍቺ መሰረት፣ ይህ ቃል የአንድን ሰው ማህበራዊ ማንነት፣ ከህብረተሰቡ ደንቦች እና ወጎች ጋር የሚዛመዱ የተወሰኑ ግለሰባዊ የባህርይ መገለጫዎች እና ባህሪያት ጥምረትን ያመለክታል።

ይህም ማለት ስብዕና የአንድ ግለሰብ ፊዚዮሎጂ ሳይሆን ራሱን ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ማህበራዊ ግንኙነት ማዕቀፍ ውስጥ የሚገለጥ ነው። ለምሳሌ፣ ለረሃብ ወይም ለቅዝቃዛ ምላሽ የሚሰጠው የግለሰባዊ ባህሪ ሳይሆን የአንድ ሰው ግለሰባዊ ባህሪያት ማለትም የንግግር ዘይቤ፣ መራመጃ እና ሌሎች ብዙ ነገሮች ናቸው። ነገር ግን ከሌሎች ጋር የመደራደር ችሎታው, የሁኔታውን ልዩ ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት, ጀግንነትን ማሳየት ወይም በተቃራኒው በድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ፈሪነት - እነዚህ የባህርይ ባህሪያት ናቸው.

ስለዚህ የስብዕና ጽንሰ-ሀሳብ ስነ-ልቦናዊ፣ማህበራዊ እና ፍልስፍናዊ መሰረትን ያጣመረ ሲሆን በእነዚህ ዘርፎች የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ነው።

የስብዕና ማጎልበቻ ንድፈ ሐሳቦች እንዴት ሊመደቡ ይችላሉ?

አንድ ሰው በትክክል እንዴት ማሳደግ እንዳለበት ብዙ የተለያዩ ንድፈ ሃሳቦች አሉ እንጂ ልጅን ማሳደግ እና ማስተማር ብቻ አይደለም። ነገር ግን በዚህ የተትረፈረፈ, በታሪክ, ሦስት መሠረታዊ የትምህርት እና ስብዕና እድገት ንድፈ ሐሳቦች ጎልተው ይታያሉ. ባጭሩ፣ ምንነታቸው እንደሚከተለው ሊገለፅ ይችላል፡

• ሰብአዊነት፤
• አገዛዝ፤
• መሆን ነፃነት።

እነዚህ ጽሑፎች የየትኛውም የተለየ የትምህርት ወይም የስነ-ልቦና ዘዴዎች ስሞች አይደሉም። ይልቁንም, እነዚህ ማስታወሻዎች ናቸውየትምህርት እና የስብዕና እድገት መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች የዳበሩባቸው አቅጣጫዎች።

ዋናዎቹ የቲዎሪ ዓይነቶች በምን ይታወቃሉ?

ዋና ዋና መለያ ነጥቦች ይህ ወይም ያ የትምህርት ንድፈ ሃሳብ ወደየትኛው አቅጣጫ ግልጽ ናቸው። በሌላ አነጋገር የአስተዳደግ እና የስብዕና እድገት መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦች አጭር መግለጫ በስማቸው ይገኛል።

ለምሳሌ በሰብአዊነት መርሆዎች ላይ የተመሰረቱ ዘዴዎች ተለይተው የሚታወቁት ቅድሚያ የሚሰጠው እንደነዚህ ያሉ ንብረቶችን ማሳደግ ነው-

• ስምምነት፤
• መተሳሰብ፤
• በህብረተሰብ ጥበቃ የእያንዳንዱ አባላት ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች;
• ደግነት እና ነገሮች።

የሰብአዊነት ሀሳቦች የስቴቱን ለአስተዳደግ እና ትምህርታዊ መዋቅሮች ልዩ ትኩረትን ያመለክታሉ። በአጠቃላይ የሰብአዊነት መርሆዎች በንፁህ ቅርፃቸው ከእውነታው በመገለላቸው እና አንዳንድ አይነት ዩቶፒያኒዝም ምክንያት በተግባራዊ ትምህርት ውስጥ አይተገበሩም.

አስተዳዳሪነት የህይወት ሁኔታዎችን በበቂ ሁኔታ የሚገነዘብ እና የሌሎችን ፍላጎቶች፣ባህላዊ ባህሪያት እና ፍላጎቶች ግምት ውስጥ ማስገባት የሚችል ሰው ማህበራዊነትን እና ትምህርትን የማጎልበት ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ብዙ ባለሙያዎች በትምህርት ውስጥ የፕራግማቲዝም ንድፈ ሐሳብን በዚህ አቅጣጫ ይገልጻሉ. የማካሬንኮ ዘዴዎችም የዚህ አቅጣጫ ናቸው።

የመሆን ነፃነት ልዩ ትምህርታዊ ቴክኒኮችን ሳይጠቀሙ የአስተዳደግ እና የስብዕና እድገት ፅንሰ-ሀሳቦች ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ያም ማለት ስለ ልጅ ተፈጥሮአዊ አስተዳደግ እና ትምህርት እየተባለ ስለሚጠራው ነው. በአብዛኛው እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦችከሰብአዊነት መርሆዎች ጋር ይዛመዳሉ, ስለዚህ, እንደ አንድ ደንብ, በአንድ ላይ ይቆጠራሉ. ሊዮ ቶልስቶይ እና ሌሎች በርካታ ታዋቂ የቀድሞ አሳቢዎች የተፈጥሮ ትምህርትን ደግፈዋል።

የወላጅነት መርሆዎች

የግል ባህሪያት ትምህርት ከልጅነት ጀምሮ ይጀምራል። ሁሉም ነባር ትምህርታዊ እና ሥነ ልቦናዊ ንድፈ ሐሳቦች በዚህ ላይ ይስማማሉ። እያንዳንዳቸው የአንድን ሰው አስተዳደግ በተመለከተ የራሳቸውን መሠረታዊ ሀሳቦች ያቀርባሉ. ነገር ግን ያሉትን ዘዴዎች በተናጥል ሳይሆን በአጠቃላይ ከተመለከትን, በእያንዳንዱ ንድፈ ሃሳቦች ውስጥ ያሉትን ዋና ዋና መርሆች በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ መለየት እንችላለን.

የሚከተሉት የትምህርት ሂደት መሰረታዊ መርሆች ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ፡

• በልጁ ጭንቅላት ላይ "መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ" ምን እንደሚያስፈልግ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ, ማለትም የሂደቱ ግቦች;
• መረጃዎችን እና የተፅዕኖ መንገዶችን ተቀባይነት ያላቸውን እና ውጤታማ መንገዶችን በትክክል መወሰን፤
• ከሚተዋወቀው ጋር መጣጣም፣በህጻናት አይን ባለስልጣን መሆን፣
• የድርጊቶቻችሁን መዘዝ ተረዱ፤
• ከአካላዊ ቅጣት እና መተዋወቅን ያስወግዱ፤
• የልጁን ስብዕና ማክበር እና መውደድ፣ መራው እንጂ አታፍነው።

በፍፁም ሁሉም ነገር የአንድ ሰው ድርጊት ውጤት እንደሆነ መረዳት አለበት። ለምሳሌ, አንድ ሰው ለአረጋውያን አክብሮት ማሳየት እንዳለበት ለልጁ ቢገልጽም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ አያቶችን በትኩረት ማዳመጥ አስፈላጊ እንደሆነ አይቆጥረውም, ምንም እንኳን በትራንስፖርት ውስጥ ለጡረተኞች መንገድ መስጠትን አይረሳም, ከዚያም ልጁ ስለ ዶግማዎች አንጻራዊነት ይገነዘባል. ልጁ በእርግጠኝነት ይማራልሁኔታዎች፣ የሞራል ደረጃዎች ሙሉ በሙሉ ችላ ሊባሉ ይችላሉ።

ሌላው የመዘዞቹ ምሳሌ የልጅዎ ስልኩን ለመመለስ የሚያደርጉትን እንቅስቃሴ ማቋረጥ ነው። ህጻኑ በመግብሩ በኩል መግባባት ከቀጥታ ግንኙነት የበለጠ አስፈላጊ መሆኑን ይማራል. የዚህ አይነት ባህሪ በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ሊታይ ይችላል።

የልጅን ስብዕና እና እድገቱን በሚያስተምሩበት ጊዜ፣ አስተማሪ ወይም ወላጅ የትኛውን መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦች እንደሚከተሉ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም። የትምህርት ሂደቱን ዋና ዋና ትምህርታዊ መርሆችን ስለመከተል መዘንጋት የለበትም። ግምት ውስጥ ካልገቡ ምንም አይነት የትምህርት ዘዴ ወይም ቲዎሪ ምንም ይሁን ምን የተፈለገውን ውጤት አያመጣም።

ለምሳሌ በመጀመሪያ በረሱል (ሰ. ለልጆች አንድ ነገር መናገር አይችሉም, እና ሌላ ነገር በየቀኑ ያድርጉ. ይህ ወደ ድርብነት ፣ ግብዝነት እድገት ይመራል። ለምሳሌ የነፃ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብን መሰረት በማድረግ የልጁን ስብዕና ማዳበር ህጻኑ እራሱ ካልፈለገ በስተቀር በሶስት አመት እድሜው ፊደሎችን እንዲማር ወይም በአምስት አመት እድሜው የባሌ ዳንስ ትምህርት ቤት እንዲማር ማስገደድ የለበትም.

ሩሶ ማን ነበር?

Jean Jacques Rousseau - በብርሃን ዘመን የኖረ ድንቅ አሳቢ፣ ፈላስፋ፣ ጸሐፊ። ይህ ሰው በጄኔቫ ቢወለድም እሱ እንደ ፈረንሣይ ሰው ይቆጠራል። በ 1712 ተወለደ. ሩሶ በ1778 በፓሪስ አቅራቢያ ከሜትሮፖሊታን ዳርቻ በአንዱ ሞተ።

ከፍልስፍና፣ ትምህርታዊ እና ማህበራዊ ጉዳዮች በተጨማሪ ለሙዚቃ እና የእጽዋት ጥናት ፍላጎት ነበረው። የዘመኑ ሰዎች ሩሶን ጥሩ አቀናባሪ አድርገው ይመለከቱት ነበር፣ ምንም እንኳን አሳቢው የራሱን የሙዚቃ ሙከራዎች በጥቂቱ በቀልድ ቢያያቸውም።

ከቅርስነቱ መካከል ለትምህርት ትምህርት የሚከተሉት ስራዎች ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ናቸው፡

• "Eloise"።
• "ኢሚል ወይስ ስለ ትምህርት"።
• "ኑዛዜ"።

የሩሶ ስለ ግለሰብ የነፃ ትምህርት ሃሳብ በብዙ ታዋቂ አእምሮዎች ውስጥ ምላሽ አግኝቷል፣ለምሳሌ ሊዮ ቶልስቶይ እራሱን የፈረንሣይ አሳቢ ተከታይ አድርጎ ይቆጥራል።

የረሱል(ሰዐወ) የነፃ ትምህርት ቲዎሪ ይዘት

ያለምንም ጥርጥር የረሱል(ሰ.ዐ.ወ) ስራ ሁሉንም መሰረታዊ የትምህርት እና የስብዕና እድገት ንድፈ ሃሳቦችን ይመራል። በቀጣዮቹ ትውልዶች ውስጥ ያቀረባቸው ሃሳቦች ሁለቱም በአስተማሪዎች ፣ በአሳቢዎች እና በስነ-ልቦና ባለሙያዎች የተደገፉ እና ውድቅ ነበሩ ፣ ግን ሁልጊዜ እንደ መሠረት ፣ ለሌሎች ጽንሰ-ሀሳቦች እና ዘዴዎች እድገት የማዕዘን ድንጋይ ሆኑ።

የረሱል (ሰ. ይህ ብዙውን ጊዜ በስነ ልቦና ውስጥ “ተፈጥሮአዊነት” በሚባል አዋራጅነት ይባላል። ፈረንሳዊው አሳቢ “ተፈጥሮ ሰዎች ትልቅ ሰው ከመሆናቸው በፊት ልጆች እንዲሆኑ ትፈልጋለች” ብሏል። በሌላ አነጋገር ረሱል (ሰ.

በእርግጥ ይህ ማለት ልጆች ማስተማር ወይም በምንም ነገር መሰማራት የለባቸውም ማለት አይደለም። ይሁን እንጂ, እነዚህ ትምህርቶች አለባቸውየልጆችን ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ ማሟላት, ውስጣዊ ፍላጎቶቻቸውን እና, በእርግጥ, እድሜ. ማለትም የሩሶን ንድፈ ሃሳብ ዋና ሀሳብ ከዘመናዊው አለም ጋር ካስተካከልነው እንደዚህ ይመስላል፡- ቀደምት እድገትን እና የተለያዩ ሁለንተናዊ ወይም ቲማቲክ ትምህርታዊ ፕሮግራሞችን እና ዘዴዎችን ማቀናጀትን ተቃወመ።

እንደ ረሱል (ሰ.

• ተፈጥሮ፤
• ማህበረሰብ፤
• ነገሮች እና ነገሮች።

ይህም የስብዕና አፈጣጠር ተጽዕኖ የሚኖረው በአካባቢ ሁኔታዎች፣ ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት እና በተመረቱ ዕቃዎች፣ መሳሪያዎች፣ የቤት እቃዎች፣ አሻንጉሊቶች እና ሌሎች ነገሮች አጠቃቀም ነው። እነዚህ ሶስት አካላት በተገኙበት ትምህርት ምንም አይነት ሰው ሰራሽ ምሽግ የማያስፈልገው ተፈጥሯዊ ሂደት ይሆናል።

ሄርባርት ማነው?

ጆሃን ፍሬድሪክ ኸርባርት እንደ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን የማስተማር መስራች ነው። ኸርባርት በ1776 በጀርመን ኦልደንበርግ ግዛት ተወለደ። ሳይንቲስቱ በ1841 በጎቲንገን ሞተ።

በማስተማር ላይ ብቻ አይደለም የተጠመደው። ኸርባርት አብዛኛውን ህይወቱን ለሥነ ልቦና ሰጥቷል። እሱ በዚህ ሳይንስ ውስጥ የኢምፔሪካል አቅጣጫ መስራቾች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። ሳይንቲስቱ እራሱ እራሱን የአሶሺዬቲቭ ሳይኮሎጂ ሃሳቦች ደጋፊ አድርጎ በመቁጠር ይህንን አቅጣጫ ለማዳበር ብዙ ሰርቷል።

ለሥነ ትምህርት፣ የፈላጭ ቆራጭ ትምህርት ንድፈ ሐሳብ አስፈላጊ ነው። I. F. Herbart ይህንን ሂደት በአጋጣሚ እንዳይተው በመከልከል የግለሰብን ንቃተ ህሊና የሞራል አስተዳደግ አስፈላጊነት ሀሳቦችን ገልጿል። እነዚህ ሐሳቦች በመጀመሪያ ሲታይ የረሱልን ጽንሰ ሐሳብ ይቃረናሉ፣ በሌላ በኩል ግን፣እንደ ተጨማሪ ሊታዩ ይችላሉ።

ከሳይንቲስቱ ቅርሶች የሚከተሉት ስራዎች ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ናቸው፡

• "አጠቃላይ ፔዳጎጂ ከትምህርት ዓላማ የተገኘ"
• “የሥነ ልቦና አተገባበር ላይ ደብዳቤዎች ለማስተማር።”
• "በትምህርታዊ ትምህርት ላይ ያሉ ትምህርቶች ዝርዝር"።

የኸርበርት ቲዎሪ ፍሬ ነገር

አብዛኞቹ የዘመናዊ መሰረታዊ የትምህርት እና የስብዕና ንድፈ ሃሳቦች የተመሰረቱት በጀርመን መምህር እና የስነ-ልቦና ባለሙያ ሀሳብ ነው።

የጀርመናዊው ሳይንቲስት ፅንሰ-ሀሳብ የግለሰብ የስነ-ምግባር ትምህርት ትምህርታዊ ስርዓት ነው። የእሱ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ በአምስት ዋና ዋና ርዕዮተ-ዓለም ጉዳዮች ላይ የተገነባ ነው-

• ለግለሰብ ታማኝነት አስፈላጊ የሆነ የውስጥ ነፃነት፤
• የፍጹምነት ሃሳብ፣የመስማማት ስሜትን እንድታሳኩ የሚያስችልህ፤
• በጎ ፈቃድ፣ በፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች እና ድርጊቶች አስተባባሪነት ከሌሎች ሰዎች ፍላጎት እና ፍላጎት ጋር ይገለጻል፤
• ህጋዊ የግጭት አፈታት፤
• የፍትህ መርህን መረዳት።

የጀርመናዊውን መምህር ሃሳብ ከዘመናዊ እውነታዎች ጋር በማላመድ የትምህርቱ ፅንሰ-ሀሳብ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ተፅእኖ ስር እና በቀጥታ በማዕቀፉ ውስጥ ማደጉ ነው ብሎ መከራከር ይቻላል። የህብረተሰቡ ወጎች፣ ፍላጎቶች እና የሞራል ደንቦች አንድ ሰው እንዴት በትክክል ማሳደግ እና ማሰልጠን እንዳለበት ይወስናሉ።

ዴዌይ፡ ማን ነበር?

ጆን ዲቪ ታዋቂ ከሆኑ አሜሪካውያን ፈላስፎች እና አስተማሪዎች አንዱ ነው። የተወለደው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በ 1859 ነበር. ውስጥ ሞተባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ በ1952 ዓ.ም. ዲቪ የተማረው በቨርሞንት ዩኒቨርሲቲ ነው።

በዋነኛነት በፍልስፍና የተጠመደ ነበር፣ነገር ግን ወደዚህ ዲሲፕሊን የቀረበው እንደ ቲዎሪስት ሳይሆን በተግባር ነው። ሳይንቲስቱ ለማህበራዊ ጉዳዮች እና የስብዕና ልማት፣ የትምህርት ችግሮች ልዩ ትኩረት ሰጥተዋል።

የእኚህ አሜሪካዊ ሳይንቲስት ዋና ትሩፋት በሎጂክ እና በእውቀት መስክ ተግባራዊ መርሆችን ተግባራዊ ለማድረግ የሚያስችል ዘዴ ማዘጋጀቱ ነው። ተግባራዊ የትምህርት ንድፈ ሃሳብም የእሱ አስተሳሰብ ነው። ዲቪ ባለፈው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ ፈላስፎች እና ሶሺዮሎጂስቶች አንዱ ነው ለዩናይትድ ስቴትስ ብቻ ሳይሆን ለተቀረው አለም።

የእሱ ጽንሰ-ሀሳብ

ምናልባት የዴቪ ሃሳቦች በተግባራዊ ትምህርታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም የሚፈለጉ ናቸው። አሜሪካዊው ፈላስፋ ከህይወት ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታን ለማዳበር የስብዕና እና የአስተዳደግ ባህሪያትን አይቷል ።

በአሜሪካዊው ሳይንቲስት ሃሳብ መሰረት የማንኛውም የትምህርት ሂደት አላማ ከሁሉም የህይወት ሁኔታዎች ጋር መላመድ፣ ከነሱ ጋር መላመድ እና በስነ ልቦና መፈራረስ የሚችል ሰው የራሱን ማግኘት እንዲችል ማስተማር ነው። የራሱ ቦታ።

በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ዲቪ የመሳሪያ ትምህርት እየተባለ የሚጠራውን ሃሳብ ቀርጿል። ዋናው መርህ የስብዕና ምስረታ የተመካው በትምህርት ላይ ሳይሆን በራሱ የሕይወት ልምድ ክምችት ላይ ነው። በሌላ አነጋገር መምህሩ ያንን ማታለል ያለማቋረጥ ለልጁ ማስረዳት ይችላል።- ይህ መጥፎ ነው፣ ነገር ግን ህፃኑ ይህንን ቢያንስ አንድ ጊዜ ካደረገ እና ከዚህ ተግባር ለራሱ ብቻ ከተጠቀመ አሁንም ማጭበርበሩን ይቀጥላል።

በፕራግማቲዝም ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት ትምህርት የግለሰቡን ቀጥተኛ የህይወት ተሞክሮ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት። በስነ-ልቦና ውስጥ, ይህ ብዙውን ጊዜ የመቀነስ ለውጥን ወደ ፕላስ መቀየር ይባላል. ያም ማለት አንድ ልጅ ለማታለል ከተጋለጠ, ይህንን ባህሪ ለማጥፋት መሞከር አያስፈልግም, ወደ በጎነት የሚለወጥ እና አስፈላጊ የሆነበት ቦታ ማግኘት አለብዎት.

የአስተማሪዎች እና የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እይታዎች ምንድናቸው?

የትምህርት እና የስብዕና እድገት ንድፈ-ሀሳቦች ካለፉት አስተምህሮቶች የሚለያዩት በነገሮች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ተለዋዋጭነት ነው። ይኸውም የዘመናችን አስተማሪዎች እና ሳይኮሎጂስቶች ከቀደምቶቻቸው ስራ ምርጡን ለመውሰድ፣ ለማዋሃድ፣ ለማጣመር እና አንድ ትምህርት ብቻ ለመከተል እየሞከሩ ነው።

ይህ አዝማሚያ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ80ዎቹ መጨረሻ ላይ ብቅ ብሏል። በዛን ጊዜ በቡድን ውስጥ የስብዕና ትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ በተለይም በሥራ ላይ የተመሰረተ ነበር-

• A ኤስ. ማካሬንኮ።
• ኤስ ቲ. ሻትስኪ።
• B ም. ኮሮቶቫ።
• እኔ። ፒ. ኢቫኖቫ።

ይህ ፅንሰ-ሀሳብ ዛሬም መጎልበቱን ቀጥሏል። የህብረተሰቡ ተፅእኖ, የቡድኑ ተፅእኖ በግለሰብ አስተዳደግ እና እድገት ላይ - ይህ የዚህ የትምህርት አቅጣጫ መሰረት ነው. ነገር ግን ከህብረተሰቡ ሚና ጋር ዘመናዊ ስፔሻሊስቶች የግለሰቦችን ተሰጥኦዎች, ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ያሉ ባህሪያትን ለመግለፅ ትኩረት ይሰጣሉ.

የትምህርት ሂደቱ እንደ ዘመናዊ ባለሙያዎች አስተያየት፣በቤተሰብ ውስጥ እና በትምህርት ተቋማት ውስጥ በልጁ ችሎታ ፣ ልምድ እና እውቀት ማግኘትን ያካትታል ። ማለትም፣ በአንድ ሰው ስብዕና እድገት ላይ ያለው የጋራ እና ግለሰባዊ ተጽእኖ እርስ በርስ የሚደጋገፍ ነው።

ስለዚህ፣ በአሁኑ ጊዜ፣ በተግባር፣ አስተማሪዎች እና አስተማሪዎች ሁለት አካሄዶችን ያጣምራሉ - የጋራ እና የግለሰብ። የእነሱ ጥምረት የአንድን ሰው ስብዕና ባህሪያት ሙሉ በሙሉ ይፋ ለማድረግ እና በአጠቃላይ መላውን ህብረተሰብ ፍላጎት ላይ ያተኩራል ። ማለትም ለማጠቃለል፡- እንዲህ ዓይነቱ የትምህርት አቀራረብ የአንድን ሰው ስብዕና በአጠቃላይ እንዲያዳብር ያስችለዋል፣ ከራሱ፣ ከአለም እና ከህብረተሰብ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ ነው። ይህ ደግሞ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ ሁል ጊዜ የራሱን ቦታ እንዲያገኝ እና ሰዎችን የሚጠቅም እና እራሱን እንዲያሟላ የሚያስችለውን ስራ እንደሚያገኝ ዋስትና ነው።